[社會] 執政一年，民進黨究竟抱持什麼價值？

未來，人們想起台灣的同志婚姻釋憲案，法務部長邱太三恐將以「妣考邱」贏得奇異的歷史定位。

邱太三身為內閣法務首長，在憲法法庭辯論，選擇以祖宗稱謂「考考妣妣」的民俗衝擊表示反對，卻未以部長的高度論及法律調適、人權與宗教的衝突等核心議題。這不僅令人對政府閣員的素質憂心，若邱太三的發言代表了政府的態度，那就更坐實蔡政府已成「騙票」政權。

除了同志運動，「被道歉」半年的原住民，為了「傳統領域」問題在總統府前夜宿逾月，除了風言風語，不見官員聞問。「原住民族歷史正義與轉型正義委員會」虛晃一招，原住民的「凱道大露營」將如何收場，至今看不見結局。至於勞工，從蔡英文「心裡最柔軟的那塊」，被各式背離勞工權益的決策，「砍七天假」、「一例一休」、「四周變形工時可連上廿四天班」等燃成失望的烈火，硬到無法下嚥。

觀察蔡政府近一年來的施政風格，一言以蔽之：「選前公平正義，選後政治算計」。政府不表態、不決策，看風向、試水溫，任由民間對立衝突，各自動員人馬上街展現「實力」。年金改革、婚姻平權、勞資對立，無一不是如此。不同社會位置的群體利益就會有衝突，意見就有不同；總統強調「溝通再溝通」不能說錯，但召開各式國是會議、成立對話平台，卻也是某種形式的意見壟斷或引導，或者只是拖延戰術。

蔡英文上台不到一年，原本因為她的承諾而挺她坐上大位的同運、原運及工運，都在政策上遭到「背叛」。在同婚議題上，當初因蔡英文一句「我支持婚姻平權」，一萬八千張「彩虹悠遊卡」十五分鐘售罄，足見同志族群的厚望。如今，同婚法案連立院優先法案都排不上，一萬八千張彩虹卡成了總統背信的證物。

同樣失望的，是被當成政治道具的原住民族群。蔡英文去年盛大邀請原住民耆老北上，接受她的「元首級道歉」；但半年後，原住民傳統領域「變不見」。政委張景森說「不能憑口傳歷史剝奪他人財產」，將「自然主權」與「財產權」混淆；總統府副秘書長姚人多說「轉型正義不是變魔術」，必須思考對社會的衝擊。那麼，轉型正義追討黨產對國民黨的衝擊，又何以不在考慮之內，而急著「變魔術」？

曾在總統就職典禮演唱的巴奈說得傳神：「騙一次就夠了」，「當政府需要包裝的時候，就請你上台唱歌；當政府決定犧牲你的時候，連開記者會的馬路都不給你」。工運就更不用說。去年蔡英文執政百日時，勞工已上街頭怒吼血諫。新政府除了個案式地解決了華航空服員、國道收費員等問題外，在政策層次上，大話說盡，行動卻反其道而行，讓許多勞工的現實困境反更惡化。

社運與民進黨有長遠的淵源。早年爭取民主化時，民進黨的政治主張與各式環保、性別、勞工、原民議題結合，團結在「國民黨不倒，台灣不會好」的催眠曲下。每逢選舉，各路知青、憤青進入綠營選舉機器，推出一波波帶著左翼社會福利國家理想的美好文宣，吸納對舊勢力不滿的新世代選票。但民進黨真有什麼左派理想嗎？除了台獨主張、兩岸政策，民進黨的治國術和國民黨的右派理路有何不同？

第一次政黨輪替，陳水扁一上台就喊出「拚經濟」，下一句則是「社福暫緩」。當時，社運團體早就該體悟：選舉時喊「公平正義」只是文宣，是開完票就可以拋棄的東西。若早點認清現實，何必今天還在傷心？社運團體如果不建立自主性，甘願當政黨的馬前卒，註定將是「用完即棄」。

對一般社會大眾而言，是期待繁榮、安定而不可得；對社運團體而言，則是期待改革卻樣樣落空。這是蔡政府把話說得太大，還是實踐的能力太弱？

換個說法~
過去執政八年，國民黨究竟抱持什麼價值？
還不是說一套做一套!!
台灣政治人物就是最大的騙子不是?!

至少還有做事也比較有人性,有理性,不像現在只顧到處能撈則撈
不管百姓死活,不努力拼經濟,只會搞鬥爭文革

台灣就是被這兩大爛黨搞死的,三十幾年來沒有一天是安定的,有够悲哀.

台灣除了被這兩大黨搞死 也被"網軍" 四處闢謠鼓吹而動盪不安
每一天3文等級誰能敵!!

自從有了著個黨國家沒有一天安定
他們將人民分化製造彼此仇對,反而讓中共更有理由以武力犯台，
到時候死的會是誰呢,絕對不會是高高在上的總統,副總統及五院院長
或是這些說話可以不負責任的立委，而是我們著些軍人及沒能力到國外去的百姓們

人類有天生喊口號的特性 因為大家喜歡聽
因為大家喜歡聽 就有不喜歡聽的
古早三呼萬歲 今天的我愛你 是一樣的產物
烏龜與王八 是稱呼不同 用地不同罷了
天地運作不因你而停止 社會真正的動力 是一群默不作聲的英雄
口號愈響亮愈多 愈有問題
國民黨 共產黨 民進黨 親民黨 以及時代力量
吃一個碗裡食物的眾生 心不同 行為模式是一樣的

所以說講得漂亮是人民當家作主
其實人民還是只會被牽著鼻子走