古人狂熱消費人乳
在古代中國，有關「成年人消費人乳」的記載並不少見，中醫甚至將人乳當成一種長壽「特效藥」、「美容秘方」來使用，為古代貴族青睞。最先引出「人乳消費」話題的，大概是長沙出現的「人乳宴」，用婦女的乳汁為原料製作「奶湯鯽魚」之類的超級菜餚。在中國歷史上，還真有一出「人乳宴」的記載。這場宴席的主人名叫王濟，宴請的是晉武帝司馬炎。
王濟，字武子，系當時的官二代，出名的帥哥，司馬炎招其做女婿，將常山公主嫁給了他。也就是說，司馬炎是王濟的老丈人。一次司馬炎做客王濟家，皇帝老丈人來了，自然不能簡單，王濟設超豪華酒宴招待司馬。酒宴上用的餐具，全是最貴重的琉璃器皿，這在當時比用金銀餐具還要上檔次。僅為這次宴會服務的「女服務人員」便多達一百多名，個個身著華麗的服飾。其中有一道菜叫「烝」，肥嫩鮮美，異常地好吃。
「烝」是道什麼菜呢？其實就是今天仍能吃到的「蒸乳豬」，所謂「㹠」又寫作「豚」，就是「豕子」，小豬的意思。司馬炎感到很好奇，便問這道菜是怎樣做的，這麼好吃。王濟告訴皇帝老丈人，這道菜的特別之處在乳豬的餵養，吃的是人的乳汁。此即《世說新語·汰侈》中第三條所說的，「烝肥美，異於常味。帝怪而問之。答曰：『以人乳飲』。」晉武帝聽王濟這麼一介紹，頓時心裡很不高興，未吃完便退席走了，弄得王濟不知道如何是好。人乳是用來餵養孩子的，而晉代貴族為做出一道別具風味的「烝」，竟然用之餵養小豬。也許身為一國之君的司馬炎不忍繼續吃此「人乳宴」而罷席吧。
從晉朝官二代所辦「人乳宴」中可知，當時的奢侈之風確實太嚴重。聯繫當時的社會背景，其出現也不偶然。當時在貴族之間興起一股鬥富之風，如司馬炎的舅舅王愷，便曾與當時國內首富石崇鬥過，這些貴族的日常消費比皇家宮廷還闊氣。比起石崇勸酒殺姬，用人乳餵豬又不算什麼了。
在古代，中醫把人乳看成是一種有滋補作用的特效藥，明李時珍《本草綱目》「人部·人乳」條稱，人乳氣味甘平，有「補脾益腎」之功效。可能正是因為這種「藥補」作用吧，古人對人乳始終懷有一種抹不去的情結，視之為「秘藥」。史料上從不缺乏貴族服用「人乳秘藥」的文字記載。如官至尚書右僕射的南朝宋臣何尚之，便曾用人乳作為偏方，治好了自己的病。何尚之身體不好，可能是積勞成疾吧，久治不愈，後靠喝婦人的乳汁治好了病，此即《宋書·何尚之傳》中所謂「飲婦人乳，乃得差」。
這種將人乳當秘藥之現象，一直到清朝都存在，為宮廷御醫所信奉。如光緒皇帝，其生前便曾服用一種名叫「人乳燉溫」的靈丹妙藥。在古代醫家眼裡，人乳還是治療耳聾的良藥。唐醫家王燾《外台秘要》中收錄的一則「治聾」秘方中，便用到了人乳：「芥子搗碎，以人乳調和，綿裹塞耳，差。」這種把芥菜子搗碎後，用人乳調塞進耳朵內，便能治癒耳聾的方法，實在太神了。
人乳不僅能「治病」，在古人看來還是一種長壽藥，不少權貴迷信這一點。《漢書·任敖傳》中，曾提到了漢文帝丞相張蒼的長壽事跡：「蒼免相後，口中無齒，食乳，女子為乳母。妻妾以百數，嘗孕者不復幸。年百餘歲乃卒。」這句話的意思是，張蒼退了相位後，口中已沒了牙齒，平時就是吃人的乳汁，把婦女當乳母。為了保證奶水充足，張蒼蓄養了上百個妻妾。這些妻妾懷孕後便不再受到寵愛。張蒼靠吃人奶，活了一百多歲才去世。
張蒼的「喝人乳」消費行為，被古代養生家視為長壽之道。東晉醫藥家葛洪在其所著《抱朴子內篇》中，稱張蒼「吮婦人乳汁」為長壽「小術」，稱其實際活了180歲，這似乎不可能。明朝人也相信常吃人乳能長壽，將人乳喻為「仙家酒」。李時珍《本草綱目·人部》「乳汁」（附方）引《服乳歌》：「仙家酒，仙家酒，兩個壺盧盛一斗… …清晨能飲一升余，返老還童天地久。」明人吃人乳還創造了一個「長壽紀錄」，明謝肇淛《五雜俎·人部一》記載，穰城（今河南鄧縣）有人活了240歲，「不復食谷，惟飲曾孫婦乳」。顯然，這個說法更不靠譜。
