楊貴妃墓有什麼令人遐想的秘密
楊貴妃生於唐開元六年(公元718年)。由於其父楊玄琰曾任蜀州司戶參軍﹐世人以為楊玉環生於四川﹐其實她是山西蒲州永樂人。楊貴妃生於容州(今廣西玉林容縣)﹐幼小時隨父在四川度過﹐10歲左右因父親亡故﹐她寄養在洛陽三叔楊玄璬家。後又遷往永樂(山西永濟)。問楊貴妃是哪裡人﹐有說廣西容縣的﹐有說四川的﹐有說山西永樂的。
18歲的楊玉環原為玄宗第十八子壽王李瑁之妃﹐被年已51歲的公公玄宗看上﹐橫刀奪愛﹐納為貴妃。長恨歌就這樣開始了。華清池是唐玄宗與楊貴妃愛情的高潮。這段神仙伴侶般的情史﹐又在馬嵬坡畫上句號。唐天寶十五年(756)﹐六月﹐由於「安史之亂」爆發﹐唐玄宗帶著楊貴妃逃難﹐剛走到馬嵬坡﹐護衛的將士就怒殺時任宰相的楊玉環堂兄楊國忠﹐又脅迫唐玄宗下令將楊玉環縊死。楊玉環死時38歲。她使馬嵬坡出名了。
因為有楊貴妃的故事﹐西安這座城市便多了幾分女人味。華清池必須去看的。不是去看楊貴妃洗澡﹐是去看楊貴妃洗澡的地方。我們沒有唐玄宗的眼福﹐只能看看美人的遺物﹐殘山剩水間的幾塊青石板。「海棠湯」是楊貴妃專用浴池﹐石砌的兩層台式﹐形如盛開的海棠花。春寒賜浴之時﹐楊貴妃怎麼也想不到﹐若干年後﹐會引來層出不窮的看客﹐她看不見我們﹐而我們也看不見她了。這都怪白居易的《長恨歌》﹕「溫泉水滑洗凝脂… …」彷彿他親眼目睹了似的。我們來得更晚了﹐只能對著乾涸的海棠池﹐像白居易那樣憑空想像。沒法離美人更近一些﹐卻離詩人靠近了幾步。在給江山美人唱輓歌時﹐不知白居易是否真的來過這個地方﹖我相信他來過。我相信自己﹐正站在白居易站過的地方。
比「海棠湯」格局更大的﹐是「蓮花湯」﹐唐玄宗專浴之池。天寶六年(747)﹐唐玄宗在驪山北麓擴建華清宮﹐治湯井為池﹐環山列宮室﹐宮周築羅城。華清宮儼然已成陪都﹐或者說是冬宮。每年十月﹐唐玄宗偕同楊貴妃和文武百官到華清宮過冬﹐次年四月才返回長安。他們在天願作比翼鳥﹐在地願為連理枝的愛情﹐將近一半的光陰是在華清宮度過的。
然而唐玄宗與楊貴妃並不是驪山溫泉的首批顧客。早在周朝﹐當時的帝王就在這裡建造亭台樓閣﹐圈為禁地。北周王褒專門寫過一篇《溫湯銘》﹐對溫泉的養生駐顏功能大加讚美﹐說它是「華清駐老」。這也是後來華清池得名的由來。秦始皇愛泡溫泉﹐以石築室砌池﹐命名為「驪山湯」。漢武帝加以重修﹐在周圍種滿松柏。唐太宗也看上這個地方﹐詔命閻立德擔任包工頭﹐營造「湯泉宮」… …他們都是過客。說起華清池﹐我們首先想到的就是唐玄宗與楊貴妃。這或許就是愛情的力量﹖愛情能使一個地方長久地充滿詩意。
「驪宮高處入青雲﹐仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹﹐盡日君王看不足.… …」直到今天﹐我們仍覺得揚貴妃是華清池的女主人。她的影子無處不在。在這個發掘了兵馬俑的城市﹐我們並不希望歷史是冰冷的﹐也期望從鐵石心腸的歷史發掘出一縷若隱若現的溫情。兵馬俑是硬碰硬的﹐楊貴妃的愛情卻讓人心軟。正如白居易《長恨歌》所謂的恨﹐並不是對美人的仇恨﹐而是對悲劇﹐對命運本身的抱怨。此恨綿綿無絕期﹐意味著彼此難忘﹐天地之隔的相思之苦。華清池﹐多麼甜蜜的溫泉富貴鄉﹐卻結了一個剪不斷的苦果。
今人只知道華清池是楊貴妃的愛宮﹐卻不知道它還跟另一位名女人有關。那就是慈禧太后。公元1900年﹐八國聯軍打進北京﹐慈禧太后同光緒皇帝也走上逃難之路﹐躲到了西安。在西安避難﹐慈禧傷還沒好就忘掉痛了﹐習慣了榮華富貴的她貪圖享樂﹐下令仿照盛唐的格局重修華清池園林。今日華清池的建築大多是慈禧時修造的。不僅在建築式樣上保持唐代的風格﹐諸多建築物的名稱都延用唐代時的稱呼。譬如大門仍叫作津陽門。進門後經過宮廷式建築的少陽湯﹐再穿越三洞門﹐就是原先依山修築的華清池屋宇庭院。
華清池側舊有小亭一座﹐據傳是楊貴妃沐浴後晾乾頭髮的地方﹐稱晾發亭。今已找不到蹤影。庭院中央是荷花池﹐池中有荷花閣﹐「長恨歌」裡描繪太液池的芙蓉﹐指的就是這個池塘裡開的花吧﹖唐朝王建《溫泉宮行》詩以志其事﹕「十月一日天子來﹐青蠅御路無塵埃。宮前內裡湯各別﹐每個白玉芙蓉開。」。
