解析古代豪門貴婦是如何生存
三國是一個男性英雄的世界﹐從攻城拔寨的體力活﹐到運籌帷幄的腦力活﹐都是男性們在操作。在這幅宏偉絢爛的時代畫卷旁邊﹐會有一些無足輕重的花邊､流蘇﹐那就是女性們擔當的角色。偶或一兩個走入畫圖中心的女性﹐諸如孫小妹之流﹐卻已經帶有點男性的色彩。然而﹐英雄們白天在外面殺人放火﹐或者制止別人殺人放火﹐下班回到家﹐還是得和女人相處。可以說﹐英雄們的周邊有一個比三國舞台更大的女性世界﹐這些女性沒有為歷史建功立業､出謀劃策﹐卻那麼龐大而真實地存在著。
還是講講曹家的媳婦吧﹐嫁入曹家的女人不容易。
丁夫人是曹操的正室﹐自己沒孩子﹐曹操與劉夫人生有一子﹕曹昂﹐是長子。劉夫人死得早﹐丁夫人便將曹昂撫為己子。我想﹐一個自己沒有子嗣的女人﹐一定會對撫養過來的孩子傾注自己最大限度的母愛。古人說得好﹕「提攜捧負﹐畏其不壽。」牽著抱著捧著背著﹐生怕他或她出點意外﹐半途就掛掉。
丁夫人這麼疼曹公子﹐曹操倒不是很珍惜﹐要帶著丁夫人的心肝寶貝出去拉練拉練﹐而且還不是軍演﹐是真的打仗﹐去討伐張繡。這是公元197年的事﹐這次戰役本來已經和平解決了﹐張繡投降。不想雄才大略的曹操也有因為私德誤事的時候﹐他要泡妞﹐什麼妞不好泡﹐卻泡上張繡的嬸嬸。這一泡把新結成的曹張統一戰線給泡壞了﹐張繡發動叛亂﹐兒子､侄子和良將典韋的性命﹐都給曹操的一次泡妞給泡掉了。
曹昂的死﹐是對丁夫人的致命一擊。她沒有化悲痛為力量﹐也沒有昧著良心說光榮﹐這個剛烈的母親一天到晚跟曹操哭吼﹕「將我的兒子殺死了﹐你一點也不痛心！」曹操被她哭吼得煩了﹐於是送回娘家去﹐讓她氣順一點再說。
丁夫人氣順了嗎﹖過了些日子﹐內疚不已的曹操去岳丈家接老婆。丁夫人正在織布﹐曹操走到她身後﹐撫摸著她的背說﹕「達令﹐跟我一起坐車回去吧。」丁夫人不回頭看他﹐也不吱聲。曹操依依不捨走到房外﹐又隔著窗戶問﹕「真的沒複合希望嗎﹖」丁夫人不應﹐曹操很不捨地說﹕「真的跟我分手了﹐好絕啊。」於是允許她改嫁﹐可曹領導的女人﹐誰敢娶啊﹖
這段史料﹐從丁夫人的地位來說﹐她想要在曹家立得住腳﹐就必須有資源﹐而最好的資源就是子嗣。她一泡屎一泡尿含辛茹苦地將昂仔撫養成人﹐史上沒有記載曹昂的出生年月﹐但從能上前線﹐並負責掩護來推斷﹐曹昂已經到了可以參加工作參加革命的年齡。
從母親的角度出發不難理解丁夫人的心理﹕老娘好不容易將這塊資源培養出來了﹐你卻不省著用﹐一場戰役就報銷了﹐老娘在曹家的地位､前途﹐也就灰飛煙滅了。圍繞著曹昂﹐母愛與父愛的落差﹐讓丁夫人恨曹操。而真正讓丁夫人恨曹操恨到骨頭裡去的是﹐曹昂雖然按組織的標準來說﹐犧牲得光榮﹐但卻是用自己的性命為老爸的泡妞買單。試著站在一個母親的角度去理解﹐自己最疼的兒子死於老公的一次泡妞行為﹐你能原諒這一切嗎﹖
所以﹐丁夫人給曹家﹐給歷史﹐留下了一個在織布機前的決絕的背影。作為曹家的第一代媳婦﹐丁夫人的心是恨的﹐命是苦的﹐她是不幸福的。多少年後﹐病入膏肓的曹操滿懷著歉疚說﹕「我死了﹐在九泉之下碰到曹昂﹐他要是問我﹕『媽媽被你弄到哪裡去了﹖』我怎麼交代啊﹖」這恐怕是有記載的曹操內心世界最柔軟的一角､
曹操的老婆當中﹐名譽最好的當然是卞夫人。她是曹丕､曹彰和曹植的母親﹐她節儉､大度､明事理﹐這些無需多言。卞夫人對老公的工作﹐也起到了很好的輔助作用﹐在史上就有一次她善於替老公做危機公關的記載。曹操殺了楊修﹐但這事沒完﹐楊修還有家裡人﹐尤其還有個老爹太尉楊彪﹐每天上班還得和這個老同志見面﹐總得有個交代。
曹操硬著頭皮給楊老先生寫了封信解釋﹐無非是說你老楊家的兒子雖然聰明﹐可是他不聽領導的話﹐為了挽救您的家庭﹐因此我老曹大義滅親﹐當然﹐大義的是我﹐滅的是你的親﹐將這小子繩之以法。然後﹐又送給楊家大把禮物。
曹操覺得光靠男性的言語不能很好地處理事態﹐於是請來卞夫人搞夫人公關﹐再從女性的角度來寫一封信﹐將事態再熨平一點。卞夫人給悲痛欲絕的楊修父母再寫了一封信﹐從這封信看得出﹐卞夫人不同於丁夫人那種剛烈決絕﹐而是一個很有分寸﹐會使用政治手腕的政治女性。她撇開政治軍事原則﹐首先給受害人一個肯定的評價﹕「蓋世之才」﹐我們全家都很欽敬他。然後﹐也不明說楊修罪有應得﹐故意模糊原則問題﹐說如今是戰爭年代﹐講究組織紀律﹐聽說令郎好像是犯了軍令。用這兩點以熨平受害者家屬的心。然後﹐她又指責自己的老公﹕我老公實在太性急了﹐將楊修正法﹐但指責不等於否定﹐而辯解說曹操是為了維護軍紀。最後又說明自己對殺楊修是持保留態度的﹕我當時不知道情況﹐聽說之後十分驚愕悲傷﹐還請老先生､老夫人多多原諒。
這是一封手腕十分嫻熟的公關信件﹐放在如今﹐和那些總統第一夫人的外交書信比起來﹐是毫不遜色的。卞夫人也是憑著自己的聰明､低調在曹氏家族中遊刃有餘﹐備享榮華﹐一直活到孫子即位﹐她幸福地做著魏國的「太皇太后」。然而﹐她是幸福的嗎﹖
關於她三個兒子爭鬥的故事﹐大家都知道。公元213年﹐曹丕用毒棗毒殺弟弟曹彰﹐毒殺地點就在卞太后的居所。當著母親殺弟弟﹐曹丕你夠狠。可憐的母親親自去井邊提水﹐想給彰兒解毒﹐然而﹐打水的容器被弄壞了﹐宮女太監們不敢幫忙﹐一位無助的母親看著無助的兒子無助地死去﹐她的內心一定在哭泣﹕孩子﹐我拿什麼來拯救你﹖最後﹐在無情的政治生態場裡﹐這位母親以哀求的口吻跟大兒子﹐也就是兇手曹丕說﹕「你害了你的二弟﹐不要再害你的三弟了」。
從這個推論﹐卞夫人幸福嗎﹖答案誰都知道。
曹家最傳奇的媳婦莫過於甄氏。她本是袁紹的兒媳婦﹐與曹丕相遇於戰亂後的幽州。亂世佳人似乎格外讓人憐愛。甄氏的一次仰視﹐曹丕的一次俯視﹐愛情就產生了。曹丕愛她﹐娶她﹐寵她﹐卻殺她。為何殺她﹐是她不夠小心嗎﹖不是﹐甄氏在這樣的環境裡﹐步步小心﹐卻步步驚心。這個美麗的女人有著很美麗的用心。她壓抑自己對丈夫兒子的思念﹐卻明顯地表現自己對婆婆的感情﹐以求得在提倡孝道的社會裡有一個安全的生存空間。且列舉甄氏在孝道方面的兩次先進事跡。
建安十六年(211)﹐曹操征討關中﹐甄氏的婆婆卞夫人隨行﹐半路傳來消息說卞夫人欠安﹐甄氏「晝夜泣涕」。左右不忍﹐便將卞夫人稍稍恢復的消息告訴她﹐甄氏還是不信﹕「平時婆婆每次生病都恢復得很慢﹐這次怎麼就恢復得這麼快呢﹖你們不是忽悠我吧﹖」結果越來越憂慮了。
卞夫人在前線得知兒媳掛念﹐於是寫信回來證明自己確實已康復﹐甄氏這才恢復正常生活。
建安二十一年﹐曹操又出差打仗﹐一路上帶著甄氏的婆婆卞夫人﹐甄氏的老公曹丕﹐以及甄氏的兒子曹睿和女兒東鄉公主。這期間﹐甄氏對丈夫兒女的思念應該是讓人消瘦的﹐況且甄氏還生著病。令人驚奇的是﹐曹家人第二年從前線回來﹐卻發現甄氏氣色很好﹐還發福了﹐大家不解﹐甄氏卻解釋﹕「我老公我兒女和婆婆在一起﹐我還有什麼不放心的呢﹖」表示出對婆婆的一百二十個放心。
對這兩起先進事跡﹐我嚴重懷疑。因為甄氏對婆婆的感情似乎超出了應有的範疇﹐過火了點﹐作秀了一點。過分的舉動背後必定有過分小心的心態。想甄氏本是袁紹集團的女性成員﹐因為一次動心的邂逅而成為曹家媳婦﹐在袁紹家原有的政治紐帶已斷裂﹐原有資源忽然蒸發﹐導致她是一個孤立的個體﹐在一個完全陌生的家族領域裡﹐她需要一個安全的生存空間。要換得這個空間﹐必須取得家長的認可。要取得認可﹐不過火不行﹐凡是不過就是不及。甄氏的用心﹐可謂良苦。
然而﹐甄氏的美麗用心沒有換來美麗人生。曹丕即位第二年﹐因為新寵郭皇后﹐甄氏被賜死。甄氏死得很淒涼﹐披散頭髮覆蓋面容﹐口裡被塞進米糠﹐一副厲鬼的情狀。甄氏是不幸福的﹐然而﹐剝奪她幸福的郭氏﹐幸福了嗎﹖別忘記了﹐甄氏還有後人兒子曹睿﹐就是後來的魏明帝。
母親的死﹐給曹睿幼小的心靈極大的刺激﹐他經常問郭皇后﹕「我媽媽是怎麼死的﹖」郭皇后被問得心驚肉跳﹐尷尬地回答﹕「是你老爸殺的﹐關我啥事﹖難道你一個做兒子的﹐還要追究父親的刑事責任嗎﹖因為親媽的事情殺後媽嗎﹖」。
曹睿被激怒了﹐當他登基後﹐手裡有了生殺予奪的大權﹐於是對已經是太后的郭氏「逼殺之」﹐也有資料說郭氏因為害怕而暴斃﹐反正﹐死得蹊蹺不正常。要為母親報仇的魏明帝給了郭太后與自己生母同樣的待遇﹐亂髮覆面﹐口中塞糠。當初你對我老娘怎樣﹐如今我對你也怎樣。
曹睿的母親甄氏是宮廷爭寵的受害者﹐曹睿也為母親復了仇﹐然而﹐僅僅是停留在報仇的地步﹐並沒有因此意識到婦女同志的解放問題。當然﹐1700年前﹐要求曹睿達到這種覺悟﹐也難。
曹睿的皇后毛氏﹐出身工人階層。毛老爺子是流水線上做車子(當然是馬車)的。換到現在﹐工人出身很光榮﹐但在當時卻不怎麼的。貴妃虞氏本來很有希望立為皇后﹐卻讓工人家的毛姑娘搶了指標﹐卞夫人安慰孫媳婦﹐虞氏酸溜溜地說﹕「曹氏好自立賤。」就是說曹家喜歡賤女人﹐這話估計把娛樂明星家庭出身的卞奶奶給惹毛了﹐虞氏被退貨。
毛皇后幸福嗎﹖也是一種偽幸福。不久﹐曹睿這個花心小子寵愛一個姓郭的妃子。公元236年﹐魏明帝游後園﹐眾妃相伴﹐郭氏覺得有點過意不去﹐說了句﹕「應該通知皇后吧。」曹睿很絕情地說﹕「誰敢通知皇后﹐誰就別想活。」憋著一肚子委屈的毛皇后﹐第二天試探著跟曹睿說﹕「昨天遊園挺快活吧﹖」僅僅是一次小心翼翼的打聽﹐卻把曹睿惹怒﹐十幾個在場的證人沒命﹐毛皇后也沒命﹐一場風流吃醋以血腥結束。
然而﹐為了給血腥蒙上一層幸福的面紗﹐曹睿還是給冤死的毛皇后很好的諡號﹐給予厚葬﹐又大力封賞皇后的娘家人。
《三國誌》給曹家的媳婦蓋上幸福的棺材蓋﹐說曹家的媳婦們很幸福很經典﹐她們的風範「於斯為美」﹐是值得學習的榜樣﹐「足以為百王之規典」。總之﹐曹家媳婦的幸福是一種不能說的秘密。這樣對比起來﹐那位敢和曹操公開決裂﹐以跪著搖動紡車的背影給曹操送行的丁氏﹐真的是很幸福﹐很幸福。在丁夫人娘家窗外深情留戀又流連的曹操﹐真的很偉大﹐很偉大。對婦女﹐曹家算是一代不如一代了﹐事業也一代不如一代。
豪門貴婦﹐好多都是光鮮珵亮的時裝包裝起來的一枚偽幸福苦果。當然﹐這裡講的不只是三國時代。
