iljc239

中央警察大學校長侯友宜看過數百個命案現場，被殘酷手法殺害後的屍體躺在那兒，它的悽愴與悲涼觸動著這位資深警探的心靈深處，讓他無法想像，冷血殺人犯不給受害人一絲生機，為什麼現今會有一種聲音說「要給死刑犯機會」、「請寬容他們」、「他們悔改對社會是正面的…」。


侯友宜說，在上位者、做決策的人應該第一時間去刑案現場看看，去感同身受現場的震撼及被害人的慘與痛，不能只看隔了一段時間後犯罪者表現悔過、無辜的外型，有了親臨現場的深刻體驗，再來談論要不要廢除死刑。


他認為死刑是對重刑累犯的最後一個遏阻動作，實證上死刑存在，對遏止暴力殺人犯罪有具體效果，並不是一些人說的與治安好壞沒有關聯性，因為「要看的是質，不是量」。（註：本文基於公益必要性，文內有殺人場景與情節的描述，請讀者斟酌是否全文閱讀）


嫌犯事後落淚 只是假慈悲懺悔


記者問：看過這麼多犯罪現場，它帶給你什麼啟示？依你長年接觸嫌犯的經驗，有多少犯罪者會真心悔改？


侯友宜答：一件殺人命案，只在事後看一些資料或照片，這些是冰冷的，無法身歷其境感受第一現場的驚悚震撼與兇手的冷酷無情，等後來看到的，只有犯罪者「鱷魚的眼淚」。


犯罪者為了爭取活下去的機會，表現出悔過的、或者不是有心的、甚至是無辜的，這種場景大家很容易感受到，因為被告是活的，可以面對面，人們在這種面對面反射動作的感受上，容易接受對方傳達出來的訊息。


這時被害者和嫌犯是非常不對等的，你（主張廢除死刑者）沒有在第一時間去體驗被害者那種強度的感受，反而接收到犯罪者細水長流、慢慢給予的溫情攻勢，心裡面對犯罪者便有了「好像有悔過之意，要給他機會」的認知。


幾乎每個死囚 都是假釋後再犯


真的有懺悔嗎？其實是經過很長一段時間，大家看到的外型，並沒有看到內心那一塊，就像是冰山，只看到露出水面的部分，看不到冰山底下深沉的一面。這是真懺悔，還是假慈悲的懺悔、一種哀求、為自己某種目的懺悔？


執行政策的人、在上位的人，沒在第一時間體驗命案現場，沒有感受過被害者被害當時的場景，感受的不平衡，加上只看到冰山一角，容易產生很多錯覺。


所以我要講，今天要不要廢除死刑，讓做決策的人和人權團體到現場，親臨了解所發生的狀況，以及犯罪者剛被逮捕時鉅細靡遺描述的犯罪情節、還有現場表演，深刻去感受案發時肅殺的場景，若真正感受了，你會覺得「這種人讓他留在人間有意義嗎？」


民調顯示司法人員贊成死刑比例最高，高達八成八，為什麼？因為他們辦案、接觸得最多，感同身受最多。


問：主張廢除死刑人士還有一個理由是擔心誤殺，有沒有這種可能？


答：從一、二、三審、到不斷更審，判一個人死刑，至少經過二、三十位法官，都認為「找不到任何理由讓你活下去」才判死，非常慎重下才會確定一件死刑出來，後面還有非常上訴等程序救濟。


再就犯罪類別來講，只有殺害直系血親或性侵殺人、強盜殺人、惡性重大的結合犯、集團性綁架撕票才可能判死，而且是蓄意的，如果是過失、自衛都不會，我的博士論文是做性侵害殺人研究，十二件個案也沒有都判死刑，有的是未成年，有的過程當中被認為「其情可憫」，你看連這麼惡劣的犯罪都沒有百分之百判死啊！


問：可否從個案更深入談談命案現場給你的感受。


答：以前在中山分局、台北市刑警大隊和刑事局的時候看過太多命案現場，有的被害人被一刀一刀的剁、或殺了幾十刀，那叫殘忍、沒人性，但當年陳進興三人犯下方保芳三死命案，用殘忍不足以形容，我一進去，第一眼看到方妻張昌碧陳屍手術台下，被膠帶綑綁雙腳和蒙眼，平躺地下，眉心中一槍貫穿，腦漿流出。回頭見旁邊廁所門開著，方保芳也被蒙眼坐馬桶上，穿著西裝，領帶略歪，手術服剛脫下放在旁邊，手上還戴著手術手套，兩手下垂，也是眉心中一槍，血液往下滴和往後噴。


女護士鄭文喻穿著護士服，蜷曲在一坪多的衛浴間，腳未穿鞋，眼同樣被蒙，上蓋一毛巾，兇手頂著毛巾近距離射擊，一樣一槍貫穿，腦漿噴出。三槍解決三個人，我當場起雞皮疙瘩，這是叫行刑，不是義憤殺人、情緒性殺人哦！兇手不是禽獸而已，簡直是妖魔了。


後來陳進興落網，我曾和他詳談，那時他已被判死刑確定，沒有心防了，什麼都講，他說當時高天民剛割完雙眼皮，一起身，把病人穿的手術服一脫下，兩個人就把方保芳拖進去槍斃，方妻直接在手術台旁斃掉。陳進興把女護士拖到雜物室，女孩子拜託他、求他都沒用，陳進興殘酷傷害她又拖到浴室，命她趴在地下，看著她全身顫抖，仍一槍給她斃命。


你知道嗎？陳進興描述這一段時，還邊講邊笑，口沫橫飛說「我就把他如何如何」、「他嚇個半死」等，像是完成一個非常棒的作品一樣，按理經過一段時間沉澱，談這個問題應該是慚愧、帶著悔過，不應該顯現輕蔑、愉快的心情。我當時想「這人根本是魔鬼，如果讓他出來，還得了啊！」


輕微犯罪增加 與執行死刑無關


講不客氣點，死刑犯要死還給他麻醉昏迷再打，很厚道，他們完全沒有，把三個無辜的人眼睛一蒙就槍斃，殺的還是幫你忙的人，比較之下，給他們死十次，也是應該的啊！


還有白曉燕，從排水溝撈上來，脖子、身體和腳被綁三十多公斤啞鈴，手指被剁，身體遭重擊毆打，你看嫌犯有多惡劣，人質已死掉八、九天，還繼續勒索要錢，勒索期間有四、五天沒電話進來，就是在處理屍體。像這種嫌犯，還要給他們機會？


我曾做研究發現，那種蓄意、惡性重大的、會犯下判死罪的都是前科累累，如果監所能讓人悔改，保證不再犯，那是ＯＫ的，但這些人哪個不是幾進幾出監所，都是經過監所教化後假釋出來的。


比如最近一位新加坡記者來採訪，我談到一件舞女分屍案，嫌犯方金義六十幾年先犯恐嚇罪，關出來再犯強盜案、性侵案，並殺害一名舞女，曾判死刑，後改判無期徒刑，關十幾年假釋出來再殺第二名舞女，還性侵分屍洗劫財物；他們都是先犯一些罪，一直累積，累積到一個程度，最後犯下駭人聽聞的案子。


高天民也是，早期犯強盜案，犯了五十幾件，假釋後再犯白案、方案。


廢除死刑人士看到的一面是「有機會讓他活下來，因為他會改過，對社會有正面貢獻」，事實上像這種累積犯罪的犯罪者，如果沒有一個遏阻，再給他出去，他會變好？要變好，早在輕刑犯、重刑犯的時候就變好了，死刑就是對這些嫌犯最後的一個遏阻。如果沒有這樣的一個遏阻，暴力犯罪就可能持續上升。


問：不過主張廢除死刑的人，認為死刑與治安沒有顯著關聯性。


答：他們拿出一些數據來支持論點，說看不出有特別變化，但他們是量化，不是質化，不能因為竊盜、詐欺案件增加，用輕微犯罪的增加掩蓋了死刑對質的影響。


比如擄人勒贖案，早期一年八十件，陸續有嫌犯被判死執行後，現降為不到二十件；父執輩那個時代，綁架案平均五件就有一名肉票被撕票，現在十件不到一件被撕票，因為有死刑在那裡，但只要不是惡意、蓄意殺害人質，法官會給他們機會，這樣直接、間接對生命的傷害就減低。


換句話說，綁架件數及手段方式，很清楚的因為有遏阻而有改變，我不是說量處死刑就一定對治安有改善，但起碼對某些犯罪類別，確實達到一個程度的遏阻效果。


施政要看民情 不能夠落差太大


問：人權團體認為將死刑犯終身監禁，即可遏阻再犯，你是否贊成用終身監禁替代死刑？


答：現在有些國家有終身監禁，但有一種，依我創造的名詞叫「虛擬的終身監禁」，雖判了終身監禁，但關上三、四十年，認為他老了、沒什麼作用了，還是給他出來，這種「虛擬的終身監禁」比例佔很多。


台灣經常有大赦、或用一個什麼理由來減刑，因此日後就算有終身監禁制度，實質的終身監禁也可能變成虛擬的終身監禁。每一個犯罪者都講得很好聽，說「如果把我關到死，乾脆把我槍斃算了」，嘴巴這樣說，但法律改為終身監禁，還是會期待，期待出現虛擬的終身監禁，讓他有機會可以出去，就算只有萬分之一的機會也會想。


死刑犯不到最後，都不會放棄希望，真要執行時，問問那些行刑法警就知道，被帶去槍斃的時候，哪個人的腳會不發軟。因此討論終身監禁其實沒意義。


再就終身監禁本身來說，就算真有，對監所也是極沉重的負擔，萬一他在裡面殺人，又多出一個案子要多審好幾年，甚至還可以放封出來走一走。


有人說廢除死刑是世界趨勢，可是有些趨勢又流回來了啊！比如美國某些已廢死的州又恢復死刑。何況法律沒有所謂世界潮流，法律要能跟民情結合，不能落差太大。


問：死刑犯的確不輕易放棄求活，拚命打官司，一打多年，你怎麼看？


答：死刑案一再更審，過程中，有時發回的理由不是很適切，只是法官為了慎重，所以時間拖長，這也是死刑犯拖延時間的一種訴訟策略。


我舉商人黃春樹被綁架撕票案，打公用電話嫌犯被逮捕後，先說屍體埋在大園，我直覺他說謊，跟他說你不說實話就走著瞧，後來吐實，帶我們到汐止挖出來，很慘，殺了好幾刀，澆汽油燒了之後再埋起來。


這件案子訴訟五年後傳我去作證，只問「屍體怎麼挖出來的？」當然是嫌犯帶我們去挖的啊，其實這不是重點，但法官認為，律師提出來了，所以有義務問我，搞來搞去又開了一次庭，但似乎也不能怪法官，因為死刑犯跟律師請求一定要傳這個證人來問。


黃妻每次開庭都哭得很傷心，退庭出來後還在哭，每一次開庭，就是對被害人家屬的一次傷害。


問：死刑法律還在，你認為已定讞死刑犯可以不執行嗎？


答：當然要執行，而且符合我們現在的民情與趨勢，若是法律可以不執行，第一線辦案同仁看到通緝犯就不要抓了嘛。這些本來根本不是問題，而是被人挑起來，變成了問題。

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這篇時報中的專題報導.
聽聽看有臨場經驗的老刑警如何說.
我個人是蠻震撼的.
有人殺人被判無期徒刑.
關了10幾年後再殺一人才判死刑.
真冤.
這種案例讓我覺得法官也是共犯.
為什麼死刑犯要懺悔流淚?
因為他們也要死了.
如果廢死...
那這些人還會懺悔流淚嗎?
或許20年後又多殺幾個人.
真希望費死支持者能多看看這篇文章.

blueflame

從頭到尾没有人問過被害人的意見，那些主張廢死的人真該進一步思考思考。

rossi46

罪大惡極者真的不該讓其活於世間上....
出獄後再殺人!!
那被害人真的是冤死的!!
就像那刑警所說的..假釋那些犯人的法官也是幫兇之ㄧ!!

一步藏龍

有時亂世用重典.就舉比較輕的例子.現在社會毒品氾濫.一.二級毒品先不講.向三.四級毒品抓到頂多勒戒.大多出來還是會在犯.那幹麻讓勒戒ㄚ.所以我們應該增加鞭刑.讓他們這些累犯痛個撤底.而且直接由檢察官判定.不需由法官來判.才能讓人知道祢既敢吸毒就要付出帶價.抓一次就鞭一次看他怕不怕..所以更不能廢.我還希望能多幾個死刑方法呢.比如.絞刑.吊刑.電椅.等等讓這些人知道當他們要痛下殺手的時候他將要面對什麼.所以我們的死刑已經很人道.還打麻藥勒..

dadmafia

犯罪人  在加害  被害者的時候   有再給被害者一次機會嗎 ?
犯罪人  有想過  被害者也是人生父母養的嗎?
給他機會   那  誰給   受害者  機會 ?
不鼓勵暴力     但是  犯罪人 先使用了暴力  奪走一切   
就該付出代價   事後的 懺悔   對受害者 家庭   於事無補
阿彌陀佛

惡魔眼

你給那些死刑的一次機會...那誰給受害家屬一次機會...

幻想精靈

我覺得癈除死刑可以做
但要看一個國家是否有健全的制度
嘴巴說要人道而癈除死刑
但事實上我覺得不是受害者家屬的人
出來說要癈除死刑好像也很奇怪
自己不是受害者說什麼或做什麼都很簡單
但對於受害者而言根本是一種傷害
那些說要癈除死刑的團體
若有辦法找到受害者家屬站出來說
"我覺得雖然我是受害者家屬,但是我覺得那些加害者不需要負什麼責任"
我想這樣才會更讓人信服吧
事不關己也不痛不癢
所以說執行死刑不人道時也請多想想受害者是如何的下場

haereticus99

台灣目前的監獄教化成效好嗎?有用嗎? 大家心知肚明吧!
廢死聯盟與其搶救這些殺人犯,怎不多花些精力在國家教育上呢?
說的再怎麼好聽,陳銳他父母人不好嗎?也常在幫助人,指引迷途中的人,但自己小孩怎還會這樣呢?
廢死聯盟的人繼續打嘴炮吧~
說什麼國際潮流,聯合國憲章..那人家色情產業在歐美國家早已合法還收稅了,那台灣呢?你們這些衛道人士又怎麼說呢?貪污也有國際組織聯手防堵,小弟沒看錯的話,顧律師您的立場呢?廢死不也站第一排?
口氣不好,但個人真的認為現在當下談廢死真的毫無意義,或許在大學殿堂中拿來做學術研討吧..
又或者把廢死的時間拿來幫助台灣各地被操到半死的社工朋友會更有意義....那才是我們真正要伸出援手幫忙的人阿!不單只是救回一條生命,也可能阻止了一件犯罪的發生!

MOJUM

廢死!!

是個比博士論文

還要難上數百倍的題目阿~

markdelta

基本上有權利說廢死的人應該只有受害者本人與家屬, 其他一天到晚說要廢死的人應該先把自己的親人送去給那些死型犯姦殺再來廢死比較能讓人心服口服.

cycchung

我不相信法律刑責是正義、是保障
我覺得法律刑責就是代價，是給犯罪者的行為給其代價
如果代價太輕，只會讓犯罪者犯案時有持無恐
侯友宜說的好:法律沒有所謂世界潮流
法律不是"時尚"
我們認為對的事，不需要歐美國家給我們肯定
歐美國家認為對的事，我們也不一定要跟者點頭

謎天使

感覺死刑犯的槍決執行就像殺生或不殺生一樣
不過說真的有些罪犯是真的太兇殘
以後關出來還是有能危害社會
關到死又要納稅人人養他
不執行真的說不過去
廢死聯盟們
理想歸理想
但現實上是行不通的

mslin670415

自由的定義為不妨礙他人自由吧
我認為我們國家的制度進度太快
但人民的整體素質並未一起進步到同一個水準
所以死刑或許是目前法律保障我們的最後一道防線
或許以後會有更好的方法
但現在 還是需要死刑的

btgame

本人  贊成死刑  因為台灣太亂嚕  且台灣人的個性  真的是  水準不太夠...
希望那些廢死聯盟的朋友門想想   如果今天您的子女  被人  輪強姦5次又被虐殺...條子抓到兇手且確定
是該員所犯之時.....您還能  跟法官說  請您別叛他死刑嗎......再者  假如他真的在20年後放出來嚕  又再
犯  那您  良心過的去嗎  還是您決得反正受害的不是您自己家人  所以您無所謂..

aaronhsieh

其實法官也是人
他們會隨便判人死刑嗎
如果你是法官  你會這樣做嗎
因此
被判死刑的都是甚麼人
可想而知

max36a

從一開始就完完全全不曉得廢死聯盟的成員邏輯是甚麼?

看完這文章真的覺得只有在電影情節出現的可能，沒想到卻發生在世上。真令人不寒而慄

況且

台灣要判死刑已經夠難了，更何況是執行? 我還一直覺得台灣死刑已經形同虛設了==

富貴逼人

我相信~~這些贊成廢除的人
沒有幾個是有切身之痛的人
反觀自己如果是受害人

我真的不太相信
能夠原諒
也願意接受廢除的想法!!