satrc1026

我倒不同意你的說法，他只是個跳梁小丑罷了，
雖然他的言論很犀利，但也只是譁眾取寵，
而且他還領過「中華民國」的薪水，
事實上，「中華民國」就是存在，
這是歷史沒法抹滅。

姑且不論蔣介石當初退守心態為何，
現今的實況就是兩個國家兩種不同的制度，
這是不爭的事實，只是12億人口確實在國際間影響力較大，
2400萬人民力量比之確實微不足道，
不過「國」的概念本身就已經很清楚，
國家不等於民族，這是現今互通有無的國際社會潮流，
視今日的大國，有哪個國家不是兼容並蓄，
而且所謂的中國今加最發達的上海、北京等地，不也有外國人居住。

那你可能會問「國」的定義是什麼?

國家最基礎的根本就是「人民的意志」，主權、領土都還是很其次的問題，
這是社會契約論的論點，而何為人民的意志?

講淺白點就是
「民眾願不願意遵守國家制度，甚至是依制度，再創設制度」
而中華民國的制度，確實還在台澎金馬等地實施中，
保護著2500萬人民的權益和義務，所以「中華民國」真的滅亡了嗎?
自己慢慢思量，畢竟「中華人民共和國」的法律不在這些地方實行，
所以少用那種口號式跟簡稱來混洧「國」的概念，
再者現今中華人民共和國政府，不敢讓步、否認、承認的原因，
不就在怕內部分裂，因為有1就有2這我能理解。

至於~李敖~小丑罷了，看看就好，對於他的書我只能說，譁眾取寵之輩也，
一個選過「中華民國」立委的人，講出這種話~可笑~可笑

satrc1026

功臣?民族情懷?政黨色彩?你是真不懂我在反對什麼?
我反對「中國人」三字、「中華民國」不存在之定義，
還有反對你把民族跟國家劃上等號。

不好意思，我不會神化任何人或是英雄化任何人，也不隸屬任何政黨。
對於已做出傑出貢獻的人，我覺得沒必要歌功頌德，更沒必要神化。
至於李敖是不是功臣，很不好意思，
以後歷史會不會記載我不清楚，可是他的言論恕我直評，
觀之無益、聞之無趣、缺之中肯，即使他是歷史學家，
他也只是逢迎拍(中共)，他講了你想聽的話罷了，
就如日本部分歷史學者，不承認南京大屠殺。
對於這種言論難道不能給予批評，對他的所作所為不能直言是小丑，
他李敖過去身為中華民國的國民，講了那樣的蠢話，
猶如陳水扁先生說"中華民國是瞎密糕"的質素是一樣的，
這種言論有必要尊重嗎?

再者，就我所了解的是「國家本身就不等於民族」，
上文已提不想再覆述。

中華民國存不存在?
事實上就是存在，制度和理念還在實行，
而且最大的事實就擺在眼前，只是兩岸為了和平，多增加模糊地帶。
你的言論就只是純粹把國家跟民族劃上等號罷了。
廣大的民族情懷?民族再大也大不了一個國家，
說的更逗趣一點，你所謂的民族，也不比「地球人」這三字廣大吧，
所以少用這種似是而非的言詞，來帶「國家」的觀念，
而且你也只是更表彰了中華沙文主義，
在內地有多少個民族的聲音，是不太喜歡「中國人」這三個字，
大家心裡有數，就不便多說。

大致上就這樣，對你來說蠻刺眼的，但我誠心想奉勸你一句，
勿把某人的言語、神化崇拜。

satrc1026

當整篇只是廢言的時候，就沒啥好尊重之處了，
再者對他言論我沒啥好氣憤的，只是看了想批評罷了。

小不小丑?我想大家心裡有數，
有沒有知識?我只能說他的文筆很好，
但"觀之無益、聞之無趣、缺之中肯"
何來知識可言?尊重可以，但對於荒唐的話無尊重之必要

satrc1026

中華沙文主義，隨著人口優勢正漸漸在形成，
沒聽過不代表沒有，民族=國家是沒有什麼不好，
但隨著時代的演進，交通工具的進步，民族國家不是主流，
因為這個地球變成地球村，民族的界限不是那麼的明顯。

至於，你所說，我只想說我向來不喜歡把"民族=國家"，
但對岸人民總有個迷思，那就是因為是同個中華民族，
所以我們必須是同個國家，這是我向來比較不贊同的想法，
也是我上面回文的核心。

大致上就這樣。

satrc1026

「中國人」這三個字沒得罪過我，
但我不喜歡用「民族=國家」這個思維，
反「中國人」不代表就是討厭「中國人」請想清楚，
我反的是李敖把國家定義跟民族定義混在一起。
並非看到中國人三個字就發瘋，
再者我本身是漢族，先祖從中國大陸來。
這是不爭的事實，在「中華民國」統治之下這也是事實。

對於李敖的言論，你有你信服的自由，而我也有我批判的自由，
但我想james777兄你是明理人，也讀了不少的書，
但你應該有聽過「盡信書不如無書」這句話，
兩岸的問題、政治因素、歷史上的糾結，
並非只能用「中國人」三個字含混帶過。

當然，我對李敖的批判也是我個人想法，
他在台灣是不是跳梁小丑，這個自有公評，
同樣的我後面的誠心最主要的目的：就是作你自己。

別把任何人、言論神化、英雄化，
因為往往大言不慚的不是真正有貢獻的人，
真正為兩岸和平的掘井者，往往是那些無名的人。

最後，至於是不是掛羊頭賣狗肉，對現今台澎金馬等地的人民而言，
說句實話，不就人依制度創設制度，所以中華民國存不存，
當然還存在。

再不然就麻煩請"中華人民共和國"趕快打過來結束這兩岸鬧劇好啦，
這樣就不用一直在那討論1949的問題。

satrc1026

"民族的界限"是指人口的遷徒和居住的地域，
不止是靠資訊發達，交通發達、通婚、通商等諸交流行為，
比之過去更加的模糊，
就拿英法兩國來說在早期百年戰爭的時代，
確實是是以民族立國，但現今英法的國度，
不再是只有單一民族生存在那裡，
美國更不用說，是民族大熔爐，全世界民族在融合這是不爭的事實，
而你所舉的京都議定書的例子，只是美國家顧及全民的利益所做的行為罷了，
一個是國家的表現跟民族的表現與有何干?

至於"地球人"的說法是表彰一種範圍，來彰顯民族跟國家的範圍是不同的，
舉個例子，亞利安民族不論在印度或歐洲國家都有其存在。

"中華"二字是誰發明的?是漢族，還是其他族，其實這不是很重要，
但我覺得這絕對是我們漢族的傑作，也是另種變相的漢族沙文主義，
歷史不就證明長期以來我們不就是挾著人口優勢，
再者你清楚"中"、"華"二字的由來嗎?
你說"中華民族"是鞏固國家的基石，但基本上國家的建立是在「人民的意志」上，
人民認同這個國家法令及政府機制，而不是因為這個共稱"中華民族"。

至於大陸官方的教科書我是沒看過，我蠻感謝你提供訊息，
只是對岸長期以來給我們的感覺就如是"因為我們是同個民族，所以我們必須是同個國家"
之感，或許是要再多傾聽對岸朋友的聲音才是，
其他的，我覺得也沒必要再爭什麼，兩岸問題要慢慢去解決，
如果果你有什麼想法，大可多提出來

satrc1026

台灣最有公信力的人不是星雲，
我是不知你從哪來得到的資料，而且最有公信力的人不會犯錯嗎?
至於他是不是得道高僧，我就不清楚了，
在佛教界，我覺得要尊敬的是慈濟的證嚴法師，
還有真正的得道高僧不會說自己是得道高僧，
也不需要媒體去捧。
至於他所說的話也不是什麼法旨，
如果你要說他給人的印象是什麼?
我不予置評，但曾有人說佛光山像"迪士尼"，
大致上就這樣，李敖的言論你要信是你的自由，
但我實在是不太苟同你認為他是"兩岸和平的掘井者"
實在是太過於誇大無羈~