jiunn36

　　北朝史總是讓人感到一種黃沙撲面的蒼涼﹐傳說中蘭陵王卻給人留下柔美帥氣的身影。一曲《蘭陵王破陣曲》使得蘭陵王青史留名﹐其神秘出身和美貌讓人們追尋不止。據史書記載﹐蘭陵王高肅﹐名孝瓘﹐字長恭(約541~573)﹐北齊大將﹐乾明元年(560)﹐高肅被封為徐州蘭陵郡王﹐世稱蘭陵王。他的一生﹐談不上波瀾壯闊﹐也算不得精彩傳奇。史書上僅留下了四百多字的記述﹐有趣的是﹐在民間的記憶中﹐蘭陵王的形象卻是出奇的鮮活。
　　其中傳說最多的就是這位英俊的王子因為太過俊美﹐每次衝鋒陷陣時﹐都會戴上一副猙獰的鐵面具。這個傳說固然生動﹐可在正史中找不到足夠的證據。那麼這個煞有介事的傳說源頭是從何而來呢？我們不得而知﹐不過﹐早在唐朝時這個傳說就已經定型。崔令欽在《教坊記》裡記述「代面」(又稱大面)戲起源北齊時﹐就記載﹕「蘭陵王長恭﹐性膽勇而貌婦人﹐自嫌不足威敵﹐乃刻木為假面﹐臨陣著之。」而在段安節《樂府雜錄》裡﹐進一步演繹「以其顏貌無威﹐每入陣即著面具﹐後乃百戰百勝。」在正史裡只是提及邙山大捷後﹐武士共歌謠之﹐為《蘭陵王入陣曲》是也。鮮卑族本就能歌善舞﹐蘭陵王又是「音容兼美」﹐音樂造諧頗高﹐因此帳下的軍士填詞譜曲﹐鼓舞士氣﹐自在情理之中。史書中的記載蘭陵王所經歷的戰爭只有兩三次﹐而其藉以名垂青史的邙山大捷也是與北齊名將段韶､斛律光一起取得的﹐主導戰役的將領不是他﹐而應該是太師段韶。
　　公元564年﹐北周宇文護聯合突厥對北齊發動進攻﹐北齊重鎮洛陽被北周十萬大軍團團圍困﹐北齊皇帝高湛急忙調集軍隊前去解圍﹐先派出蘭陵王高長恭､大將軍斛律光﹐後又調派太師段韶與之會師。會師後﹐北齊以蘭陵王為中軍居高臨下以待周軍﹐周軍前隊是步卒﹐遂踴躍上山。段韶用計﹐且戰且走﹐將周兵引至深谷﹐始命各軍下馬奮擊﹐此時周軍銳氣已衰﹐霎時瓦解﹐或墜崖﹐或投溪﹐傷斃無數﹐餘眾俱遁。蘭陵王高長恭領五百騎士﹐左衝右突﹐突入洛陽城下圍柵﹐仰呼守卒﹐城上人不識是誰。直到蘭陵王免胄相示﹐乃相率鼓舞﹐縋下弓弩手數百名﹐接應蘭陵王。周將無心戀戰﹐便撤圍遁去﹐委棄營幕甲仗﹐自邙山至谷水﹐沿途三十里間﹐纍纍不絕。蘭陵王深入敵後的英勇在其後《蘭陵王入陣曲》的演繹下﹐逐漸名揚天下。當時北齊軍服尚紅﹐北周軍服尚黑﹐試想一下﹐五百紅袍重甲鐵騎﹐如一股赤色的怒潮﹐在「四合如黑雲」的北周軍重陣裡席捲而過﹐那陣勢是怎樣的震撼。這場史稱「邙山大捷」的戰役﹐終以北齊軍全面勝利而告終。蘭陵王也因此一戰成名﹐由并州刺史晉陞為尚書令﹐從此登上北齊的政治舞台。
　　演繹此戰的名曲《蘭陵王入陣曲》在唐代歌舞戲「代面」表演時﹐扮演蘭陵王的演員頭戴面具「衣紫﹐腰金﹐執鞭」﹐載歌載舞﹐作種種指揮､擊刺的姿態﹐其誇張的面具被認為是中國戲曲臉譜的發端。慷慨激昂的「蘭陵王」題材也曾被搬入軍儺﹐在大儺儀式上宣示軍威國力。
　　今天日本《蘭陵王》樂舞中的假面雙眼､額部可以活動﹐是受到唐代以來的金眼神獅(舞獅驅儺)儺面具影響。但是蘭陵王標誌性的面具在史書其實明確記載只是頭盔。史載「長恭免胄示之面」。胄為何物？「胄」是北齊時期流行的一種帶有面甲的頭盔﹐可以遮擋面部﹐而且並非是蘭陵王所獨有﹐史書中的東魏､北齊､西魏都有帶有「鐵面」裝備的軍人出現。
　　蘭陵王本是北齊高祖高歡之孫﹐北齊文襄帝高澄之子﹐在高澄的六個兒子中﹐唯有蘭陵王的母親沒有姓氏﹐這就引起了後人的無限遐想。當時人們對女性的社會地位是沒有什麼避諱的﹐即使母親是妓女也沒什麼關係﹐蘭陵王弟弟安德王的母親為廣陽王妓也﹐尚知明確姓氏﹐難道蘭陵王母親的地位低得連妓女也不如嗎？
　　有人猜想蘭陵王的母親也許是西域胡女。在東魏､北齊時期﹐朝廷和軍隊內吸納了很多胡人﹐如北齊大將斛律金､斛律光父子都是胡人﹐都沒有姓氏﹐斛律是其部落名。蘭陵王的母親很有可能是一個普通的胡人女子﹐本身就沒有姓氏。另外﹐上天賜予蘭陵王一種混血兒才有的柔美容貌﹐使人一見驚艷﹐《北齊書》､《北史》說蘭陵王貌柔心壯﹐音容兼美；《舊唐書·音樂志》中說他才武而面美；《隋唐嘉話》中說他是白類美婦人﹐以至於需要用「代面」遮面立威﹐可見他的長相絕不是普通的美﹐而應是白皙陰柔。從這一點推測﹐蘭陵王的母親很可能是一個白種胡人女子﹐而且極有可能是白色人種﹐似乎也只有這樣﹐蘭陵王的白､美才解釋得通。這樣看來﹐蘭陵王可能就是漢人､鮮卑人､西域胡人等多個種族的混血兒。
　　蘭陵王的神秘出身並沒有使得他受到特別的照顧﹐但也沒受到什麼歧視或迫害﹐從出土的《北齊蘭陵王高肅墓誌》記載以及蘭陵王后來的表現看﹐他受到了很好的教育﹐並且在皇族的庇護下﹐仕途也比較順利。但這位北齊大牌「高富帥」身上﹐卻顯示出了難得的平民氣質﹐如史載他為將躬勤細事﹐每得甘美﹐雖一瓜數果﹐必與將士共之。這說明他能與將士同甘共苦；《北齊書》還記載了一個關於蘭陵王很「平民化」的動人細節﹐說是有一次他上朝時﹐跟隨他的僕從盡散﹐唯有一人﹐長恭獨還﹐事後蘭陵王竟不以為意﹐無所譴罰。
　　蘭陵王縱是容貌絕佳﹐軍功顯赫﹐可依然無法改變他的悲劇式宿命。對他而言﹐人生最大的悲哀就是出生在一個瘋狂得近乎變態的帝王家族。北齊自建國以來﹐短短28年間﹐就換了六個皇帝﹐叔侄間彼此折磨﹐相互殘殺﹐一個比一個短命﹐也一個賽一個瘋狂。這也使得蘭陵王終其一生﹐一直小心翼翼﹐想盡一切辦法以求自保。邙山大捷後﹐武成帝賞其功﹐為他買來美妾20人﹐可他唯受其一﹐就是害怕太過張揚､遭人嫉妒。另外﹐在出任司州牧､青瀛二州刺史等地方官時頗受財貨﹐也是想假借貪殘的壞名聲自毀形象﹐以免自己威聲太重而功高震主。然而﹐無論蘭陵王如何謹慎小心﹐仍不能消除後主高緯對他的猜忌。高緯與蘭陵王談及邙山之捷時﹐故做關切地問道﹕「入陣太深﹐失利悔無所及。」蘭陵王一聽﹐深受感動﹐說﹕「家事親切﹐不覺遂然。」這句表忠心的話卻觸到了高緯的忌諱。高緯開始猜忌蘭陵王想把「國事」變成「家事」﹐取而代之。
　　武平四年(573)五月的一天﹐後主高緯派使者看望皇兄﹐送來一杯毒酒。蘭陵王悲憤至極﹐對王妃說﹕「我忠以事上﹐何辜於天﹐而遭鴆也！」妃勸他﹕「何不求見天顏？」蘭陵王心裡很明白這個辦法有多天真﹐扔下一句「天顏何由可見」﹐飲鴆而死。
　　蘭陵王死了﹐但是江湖上卻到處是他的傳說。隨著一首《蘭陵王入陣曲》﹐被從古至今深諳武士之道的人們所敬仰﹐並傳之於四海。《蘭陵王入陣曲》唐時傳入日本﹐成為島國的保留劇目。1992年﹐時值《蘭陵王入陣曲》誕生1428週年﹐日本雅樂團訪問河北磁縣﹐到蘭陵王墓地參拜､供奉演出了著名的《蘭陵王入陣曲》。當然﹐這一切可能都與蘭陵王無關。可善良的人們﹐還是情願相信這位悲情的英俊王子﹐曾經就是戴著這樣華麗的面具衝鋒陷陣的﹐因為相信這樣的傳奇﹐歷史就會多點感人的溫暖﹐少些寒心的黯然。
　　蘭陵王是北齊高祖神武皇帝高歡之孫高肅。北齊乾明元年高肅被封為徐州蘭陵郡王﹐故名蘭陵王。蘭陵王相貌俊﹐武藝高強﹐屢建戰功。其堂弟高緯繼皇位後﹐忌其威武功高﹐恐皇位被奪﹐於公573年用毒酒殺豁口了這位僅30歲的名將。
　　武平四年(573)五月的一天﹐後主高緯派使者看望皇兄高肅﹐送來的禮物竟是一杯毒酒。蘭陵王悲憤至極﹐對自己的愛妃鄭氏說﹕「我忠以事上﹐何辜於天﹐而遭鴆也！」鄭妃勸他說﹕「何不求見天顏？」天真的鄭妃以為可能只是兄弟之間的一場誤會﹐只要高肅向皇帝求情﹐就可能討回性命。而蘭陵王自己心裡明白﹐向後主高緯討個說法根本沒有用。一年前﹐和自己一起出生入死的重臣老將斛律光﹐不也是無辜被引誘入宮､用弓弦殘忍勒死的嗎。萬念俱灰的蘭陵王﹐扔下一句「天顏何由可見」﹐遂將鴆酒一飲而盡﹐毅然決然地離開了這個亂糟糟的世界。其時﹐蘭陵王僅30歲﹐死後被安葬在都城鄴。