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　　公元290年﹐晉武帝司馬炎去世﹐留下了一個統一僅10年的龐大帝國和一個「何不食肉糜」的癡呆皇帝晉惠帝。不幸的是﹐這個癡呆皇帝偏偏有一個又醜又凶､狠毒無比的皇后賈南風。晉武帝死後第二年﹐賈南風就與楚王司馬瑋合謀﹐殺死了晉武帝的老丈人､輔政的太傅楊駿﹐由此拉開了中國歷史上最無情的權力爭奪戰､歷時16年之久的「八王之亂」的序幕。
　　楊駿死後﹐朝政為汝南王司馬亮和衛瓘所主持﹐賈南風先是指使司馬瑋殺掉司馬亮､衛瓘﹐隨即又矯詔殺了司馬瑋。螳螂捕蟬﹐黃雀在後﹐正當賈氏一黨志驕意滿進而廢殺太子之時﹐趙王司馬倫與孫秀借為太子報仇之名﹐矯詔廢殺賈南風﹐除盡賈氏一黨。司馬倫專掌朝政後﹐仍不滿足﹐索性篡位自立。緊接著﹐齊王司馬冏聯合河間王司馬顒､成都王司馬穎起兵﹐滅掉司馬倫一黨﹐迎晉惠帝復位。不曾想﹐司馬冏獨攬朝政的位子還沒坐熱﹐僅過半年就被長沙王司馬乂所殺。然而﹐司馬乂重演司馬冏故事﹐掌權沒多久旋即被司馬顒､司馬穎以及東海王司馬越所滅。
　　這一次﹐上位的是司馬穎。接下來更亂﹐先是司馬穎為司馬顒所敗﹐再是司馬顒在與司馬越的對峙中敗下陣來﹐「八王之亂」最後以司馬越的獲勝而告終。不過﹐司馬越也並未笑到最後。「八王之亂」不僅耗盡了西晉的人力､物力､財力､兵力﹐也幾乎滅盡了西晉的精英集團﹐正當西晉內亂不已之時﹐劉淵等趁亂起兵﹐中國歷史進入最黑暗的「五胡十六國」時期。專權五年之後﹐司馬越在一片內憂外患中死去﹐屍骨未寒﹐就被石勒剖棺焚屍﹐宣告曰﹕「亂天下者此人也﹐吾為天下報之﹐故焚其骨以告天地。」
　　「八王之亂」堪稱中國歷史上權力鬥爭的集中寫照和縮影。君臣反目﹐骨肉相殘﹐朝政失綱﹐後宮失序﹐爾虞我詐﹐朝雲暮雨﹐各色人物你方唱罷我登場﹐各種手段無所不用其極。今天你殺人﹐明天人殺你﹐殺人的人再被人殺﹐一直到全部殺光為止。在這場權力爭奪戰中﹐無論賢愚﹐不分長幼﹐都如飛蛾撲火般爭相湧進權力的漩渦中心。比如﹐趙王司馬倫﹐儘管「素庸愚」､「頑鄙無識」﹐但這絲毫不影響他對權力乃至對皇位的渴望。甚至卓識如陸機﹐雄豪如劉琨﹐才華如左思､潘岳等﹐早先都曾名列賈氏黨人賈謐「二十四友」之中﹐為人所詬病。賈氏一黨敗亡﹐「二十四友」雖然雲散﹐但除左思避居､潘岳等被誅外﹐其他人仍未從權力鬥爭中抽身而退。陸機兄弟不聽顧榮「還吳」勸告﹐先依司馬穎﹐又被司馬穎所殺﹐留下「華亭鶴唳﹐可復聞乎」的長歎。劉琨先結附於司馬倫﹐後依違於司馬冏﹐若不是後來戰歿沙場﹐亦難不讓人指為追逐權力之輩。可以說﹐權力如同一劑春藥﹐迷失了人的心性﹐使人不辨形勢﹐不明事理﹐前赴後繼﹐執迷不悟﹐義無反顧。
　　從八王之亂到隋朝建立近三百年間﹐整個中國特別是北方﹐戰亂不斷﹐漢族和其它各民族也不斷融合﹐最終以「五胡」為代表的少數民族融入漢族作為結局。雖然漢族仍然是整個中國的主體民族﹐但由於這次民族融合具體環境和條件與以前有很大的差別﹐融合之後的漢民族人口組成結構發生了變化﹐導致了漢民族的心理因素隨之發生了變化。