古代女性為何熱衷「鞋卜」？
鞋在古代還是一種占卜工具，即所謂「鞋卜」。鞋卜，在今天看來屬於一種迷信，但古人頗為熱衷。《金瓶梅》第八回《盼情郎佳人占鬼卦，燒夫靈和尚聽淫聲》中，就提到了潘金蓮用鞋占卜，盼西門慶來尋歡的事情：「盼不見西門慶到來，罵了幾句負心賊。無情無緒，用纖手向腳上脫下兩隻紅繡鞋兒來，試打一個相思卦」。清蒲松齡《聊齋誌異》「鳳陽士人」條，也有鞋卜情節，丈夫外出半年後未歸，年輕妻子唱道：「黃昏卸得殘妝罷，窗外西風冷透紗。聽蕉聲，一陣一陣細雨下。何處與人閒磕牙？望穿秋水，不見還家，潸潸淚似麻，又是想他，又是恨他，手拿著紅繡鞋兒占鬼卦。」至於古代怎麼用鞋子來占卜，不同的地方有不同的占法。
用鞋占卜或與纏腳有關，是流行於古代女性中間的十分獨特的占卜形式，女人常用它來預測她們的丈夫或情人何時回來、是否回來。鞋卜是凶是吉，是好是壞，要看鞋頭和鞋口的朝向。戲曲家李開先《一笑散》中的「鞋打卦」詩最後四行是這麼說的：「不來啊，跟兒對著跟兒。來時節頭兒抱著節頭兒，丁字兒滿懷，八字兒開手。」
鞋卜在少數民族中間也很流行。廣西瑤族過去有一種「合鞋」的訂婚儀式，其中也是一種鞋卜：男女雙方有意後，回家各做一隻木拖鞋，如能配對，則合天意，否則不和。貴州新娘的「試鞋卜婚」更典型。過去苗族姑娘出嫁時一定要穿草鞋，這不是沒錢買好鞋，而是要試鞋卜婚。選出一把又長又白的「糯米草」，請寨裡那些父母健在、兒女滿堂的人，給自己打出一雙草鞋，出嫁時便穿著這雙草鞋去夫家，回門時則穿這雙草鞋回娘家。
穿草鞋往返一趟後，便脫下來看鞋底、看鞋尖、鞋中和鞋跟的磨損情況，看哪一段先被磨爛，哪一段堅實無損，以此預測她一生中的禍福。
