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【聯合報╱黑白集】
民進黨將公布「十年政綱」，其中「多元族群篇」強調：
戰後中國大陸移民不應再被視為外來他者，大陸移民的歷史記憶應建立為台灣國家記憶的重要內涵。
這正是愈描愈黑。
至此國人始知，民進黨原來到今天仍將「戰後中國大陸移民」視為「外來他者」；一直到六十餘年後民進黨「十年政綱」宣布「族群大赦」，才認知到不應再視他們為「外來他者」
；至於「不應再」與「不再」，應然與實然，恐怕仍是兩回事。
其實，五年前，民進黨在二○○五年即曾通過「族群多元／國家一體」決議文，宣示「沒有多元化，就沒有本土化」，同時也宣布政治大赦稱：「國民黨的壓迫並非外省新住民的原罪！」但是，且看二○○五年以後的發展，「國家」沒有「一體」，正名制憲鬧得雞飛狗跳；「族群」也從未「多元」，「中國豬滾回去」不絕於耳。
一晃五年過去，民進黨居然再次宣布族群大赦，聲稱從此「不應再」視那些「戰後移民」是「外來他者」！原來，在民進黨眼中，他們不但是「外來者」，而且是「他者」，而且到六十餘年之後仍然是「外來他者」？
民進黨把「中國／中華民國／國民黨／外省人」綁在一起的說法，非但過時罔效，更是非常殘酷無理。現在，多少「台灣人」支持國民黨？多少「台灣人」挺中華民國？多少「台灣人」前往「中國」？甚至連最挺「中國(中華民國)」的媒體也換了「台灣人」當老闆。這個黨卻竟至六十年後還將「外省人」視為「外來他者」，這在現實上是無知，在道德上更是無恥！
民進黨向誰「招魂」？
【聯合晚報╱社論】
民進黨十年政綱的「族群篇」初稿揭開面紗，以高高在上的姿態宣布「戰後中國大陸移民不應再被視為外來他者」。作為初試啼聲的政綱單元，民進黨不知是否自認這句話可以表現其「寬容」立場。但老實說，這不但不可能為民進黨贏得進步形象，反而讓人見識了其倒退。
走在台灣土地上，一般老百姓到底有誰在使用「戰後中國大陸移民」、「外來他者」這樣的語彙？腦子裡存此念頭者，不是反而證明了心底的「福佬沙文」作祟嗎？
族群篇通篇的語意，也許確是為展露某種反省姿態，例如省思少數族群面臨的問題，多數族群應扮演反省者角色。不過，如果像是蔡英文所強調的，「沒有一個族群可以宣稱獨尊」，那民進黨是站在什麼位置自認可以宣布「戰後中國大陸移民不應再被視為外來他者」？這不正是「獨尊」者才可能有的心態嗎？
十年政綱偷換概念，一開門就直鋪「台灣作為多族群國家」，結尾又稱「大移民的歷史記憶與紀念體系應建立為台灣國家記憶的重要內涵」，首尾都有意無地植入「台灣國家」的時態，對台灣內部尚有統獨爭議亦無意處理。整篇敘述猶如放在真空裡講話，恍如國際大環境與兩岸現實關係都不存在。
如果整個政網架構根本拒絕認知今天台灣的真實處境，則不但不能號召、團結群眾，反而是在分裂族群。今天台灣的主體性確立已無庸置疑，但很大部分民眾的感情依託及國家認同仍繫於中華民國，民進黨執政中央時亦不可能拒絕承認此一現實。卻如果今天在十年政綱中視若無睹，那麼這個政綱的目的，顯然不是作為未來執政的指導文件，而是在選舉時期，拿來召喚激情、調動徒眾的旌旗。
今天台灣的真實狀況，走在市場裡、巷弄間、公共場合、茶坊酒肆…，老百姓誰會指誰是「外來他者」？或有誰會向誰說「從此我不再視你為外來他者」？完全是政黨挾最大族群代理人自居，才來惹此塵埃吧！民進黨如果真想在台灣社會尋求多數支持，何須三不五時就向台獨教義「招魂」？
顛倒是非莫此為甚
(中央日報)
歷史上有個指鹿為馬的故事，大家應該很熟悉。秦二世時，臣相趙高想要做亂，擔心群臣不從，於是教人持鹿獻給二世，並指著鹿說，這是馬。二世這個二楞子笑說，丞相你搞錯了吧，怎麼把鹿認做馬了。二世就問左右，有的人不敢說，有的人則順著趙高說是馬，至於說是鹿的人，最後都被趙高陷害。
指鹿為馬，簡單的說，就是顛倒是非黑白。今天民進黨顛倒是非黑白的本事，恐怕趙高都要望塵莫及。民進黨日前針對公共電視的人事紛爭發表新聞稿，聽起來義正辭嚴，卻是顛倒黑白。
民進黨新聞稿中指出：「公視屬於國民全體，其經營應獨立自主，不受干涉，更不該成為政府的禁臠。」我們完全認同這句話，公視不僅不該成為政府的禁臠，也不該成為在野黨的禁臠，更不該成為少數人的禁臠。說實話，國民黨在二００八年就執政了，如果把公視當成禁臠，怎麼還會讓民進黨政府任命的鄭同僚擔任董事長至二０一０年。到現在為止，不是政府把公視當成禁臠，而是鄭同僚少數人在民進黨的幫腔下把公視當成禁臠。
民進黨在指責國民黨政府前，不知是否記起，當初如何任命江霞當華視董事長，把華視鬥得臭氣薰天。難道當初民進黨政府任命鄭同僚時，他們心中是把公視當成全體國民的公視嗎！民進黨或許忘記了，但我們不會忘記，他們曾把置入性行銷搞得出神入化，他們曾組織廣告主來管控媒體，他們也曾利用新聞局長來威脅媒體。這樣的民進黨，如此支持鄭同僚等人，難道真是為了全體國民？
民進黨政府任命的鄭同僚及馮賢賢等人，企圖鑽法律漏洞來把持公視的資源，才是最令人不齒之處。不論鄭同僚及馮賢賢，都具有高度爭議性，更得不到員工的尊敬與支持，根本不具資格來領導公視集團。這些人既想霸佔職位，而且隨便就用政治化的語言來形容人事更迭，完全是混淆視聽。
我們寧可相信，
馬政府更動公視的人事，其目的就是想還給公視一個清淨的運作空間，或者說，就是想要確定公視的屬性是屬於全體國民。為什麼我們如此相信？假如說，國民黨政府想要把公視當成禁臠，那他也會想要把中選會當成禁臠，也會想把ＮＣＣ當成禁臠，當然更不會放過檢察總長與持偵組。民進黨時期的中選會，在張政雄主持之下，成了民進黨的打手，但現在中選會，已是真正的獨立機關。民進黨任命的調查局長幫總統貪污，檢察總長也有縱放黃芳彥之嫌，但現在的黃世銘鐵面無私。
我們相信，一位不肯干預司法的總統，一位尊重獨立機關的總統，絕對也是尊重公視的總統。
民進黨呼籲馬政府拿開政治干預的黑手，勿再以政治企圖染指公視，傷害公民社會發展的契機。我們倒要勸勸民進黨，勿再顛倒是非黑白，趕快勸鄭同僚等完完全全退出公視集團，還給公視一個新生的機會。
所有的「外省人」感謝民進黨的「族群大赦」吧！但難道所有的「台灣人」都能認同這種台灣納粹黨？引用:
台灣納粹黨不只視外省人為外來者，連支持中國國民黨或是擁護中華民國的人都被其與其支持者戲稱為"在台支人"。以他們這種製造分裂的行為，拿到他們心目中的民主大國-美國去都是不容原諒的大罪！
在幾年前，台灣作家黃智賢已經出過一本比較德國納粹黨與民進黨的書，書名叫：戰慄的未來－解構台灣新獨裁。裡面舉了很多例子，如兩黨皆操弄媒體、分裂族群等等，看過才覺得納、民兩黨有著驚人的相似，或說根本是一模一樣。
引用:
民進黨確實有納粹思想。
我記得有一年他們做的選舉廣告，裡面列舉了一些政治名人，以示效法，裡面就有希特勒，結果還遭到德國抗議。
實際上共產制度在思想上，也是雷同納粹主義的，他們都推崇「士兵不要有思想，有長官給他們思想」這種思想控制。這和我們中華文化包容、大愛、多元的內涵原則實在是迥異的。---kinking
我覺得國民黨要鬥得過這些流氓
一定要硬起來！！ ---小熊無尾
我看民主政黨很難鬥的過納粹幫派。
國民黨做事有其底線，台灣納粹做事不考慮底線。---ljn150610
國民黨的底線太高了！其實只要降一點即可！
我發現還是大陸網友厲害,一針見血的說：國民黨無能,不是治國無能,是政治鬥爭無能
他發表這段話是指國民黨與共產黨
但是我發覺民進黨一樣適用！---小熊無尾
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本帖最後由 loveroc 於 2010-10-1 20:03 編輯 ]
