國內賣屍配冥婚習俗
2005年3月28日，西安西鄉縣人楊錦玉從墳墓裡盜掘人體屍骨賣到山西給死去的男子配“陰婚” ，被KO人員查獲。
如果沒有根深蒂固的土葬，如果沒有精神病人的遊蕩... ...極冷漠，極貧窮，極殘忍。鄉村“配陰婚”的習俗在河南，河北，山東，山西等地死灰復燃。多個偶然聚集而成的荒誕，詮釋出正在進步的中國農村的另一面。以下是南方周末記者對農民宋天堂連殺6人賣屍體配陰婚一案的調查與觀察。本文所涉部分內容可能引起讀者不安。
今年農曆正月底，河北省邯鄲市雞澤縣浮圖店鄉南莊村發生了一件大事：南面臨漳縣的警察來到村里，將陳家三兒子陳軍其的墳挖開了。消息傳出後，人們紛紛前去南莊村西的墳地觀摩，熱鬧場面，遠遠超過去年陳軍其和他新娶的“鬼妻”下葬時的情景。
誰也沒有料到，陳家娶的“鬼妻”竟是一樁系列殺人案的被害人之一。殺手叫宋天堂，邯鄲市臨漳縣習文鄉仁壽村農民。陳家所娶的“鬼妻“ ，是他掐死的第四人。
鬼妻
去年農曆十一月十四日，一輛農用三輪車將一具女屍送到了南莊村頭。陳氏夫婦以1.4萬元買下-這是他們畢生最大的一筆開支。
南莊是位於冀西南的一個普通村莊，青壯年男性大都外出打工，一年當中通常只有在收麥和過年時回來。靠打工賺來的錢，大部分人家都蓋起了高大的瓦房，牆壁上常被刷上當地電信商的資費優惠廣告-這意味著相當多的村民用上了手機。
和中國的其他農村一樣，市場經濟正在迅速改變著南莊村。不過，也有很多東西仍難以改變。合葬就是其中之一。人們相信，夫妻生前共枕，死後也應同眠。這一風俗，並未因已普遍實施的火化而改變，夫妻死後仍共用一個墓穴，只不過棺材中放的不再是死人，而是骨灰盒。
對於那些未娶妻就去世的“光棍”而言，則只能靠娶“鬼妻”彌補。
所謂娶“鬼妻” ，是為死亡的單身男子配一個女人，雙方以夫妻名義合葬。這是古已有之的一項風俗，在中國北方的農村地區普遍存在。相傳三國時的曹操就為死去的愛子曹衝娶過“鬼妻” ，這項古老風俗在新中國成立後一度銷聲匿跡，然而近些年來，它漸漸興盛起來。
凡娶“鬼妻”的，家中多有不幸發生-要么有人死於非命，要么有人因貧窮和殘疾等原因終身未娶。去年陰曆十一月初一，陳孟長家就面臨這樣的不幸-老三陳軍其出車禍死了。
79歲的陳孟長有6個兒子，他們的婚姻成為他的畢生重擔。陳氏夫婦終其一生，也只能給4個孩子娶上媳婦，剩下老五到外村做了“上門女婿“ ，這是頗沒顏面的事。而老三陳軍其活到53歲，仍然孤身一人。
儘管已經子孫滿堂，但陳孟長夫婦仍深感孤獨。為了排解寂寞，陳孟長養了一條狗和一隻羊。陳軍其生前因單身之故，常有空到父母身邊走動。每念及此，陳孟長夫婦越發傷心。他們為其娶“鬼妻”的想法也更加堅定。
陳孟長承認， “鬼妻”風俗雖流傳多年，但以前尚不如現在這麼講究。事實上，由於真正的“鬼妻”極不易尋，南莊村從前常見的做法是：抓一把土放入一個空棺材中，即可代表“鬼妻”與男方合葬。
然而近些年，人們越來越不滿足於此了。一度僅具象徵意義的“鬼妻” ，漸漸演化成真人-死去的女人。
去年農曆十一月十四日，一輛農用三輪車將一具女屍送到了南莊村頭。陳氏夫婦以1.4萬元買下-這是他們畢生最大的一筆開支。當日，鞭炮聲中，陳軍其放在棺材裡的骨灰盒，和他至今仍身份不明的“鬼妻”合葬了。
操辦三兒子的喪事期間，陳孟長還完成了另一件大事：給同樣合葬的祖父母和父母“遷墳” 。陳家原來的墳地，因為前面蓋起了房子，影響到“風水” ，早就想遷，但苦於經濟窘迫，一直未動。
南莊村有十幾個姓氏，不同的宗族有不同的墳地。陳家歷代人丁興旺，因而墳地連成一片，不像有的姓氏，由於幾代單傳，只連成一條線，很是“可憐“ 。此次陳孟長既為後輩娶了”鬼妻“ ，又為先輩遷了墳，兩件大事一併完成，心中倍感欣慰。
陳軍其葬在離祖先墳地約一裡遠的地方，將來等陳孟長夫婦去世之後，他將遷回祖墳，埋在父母跟前。但如果不娶“鬼妻” ，他將失去這個資格，永遠成為一座“孤墳” 。
買“鬼妻”和遷墳的錢來自於陳軍其的車禍賠償款。這筆款本打算作為陳氏夫婦養老金，但連買“鬼妻”帶辦喪事，加上命案事發後交給警方的罰款，如今已經所剩無幾。陳孟長仍居住在兩間40年前蓋的草房裡，每天的生活費用不超過3元。
陳孟長從箱子底翻出一包皺皺的煙，但卻一直捨不得打開。他想倒水，家中找不到杯子，只能用一個搪瓷缸來替代。面對不期而至的南方周末記者，他說，如果不是因為剩下那點車禍賠償款，家裡其實連10元錢的現金也拿不出。
