慈禧為何對同治皇帝嫖妓不管不問?
同治十年（1871年），16歲的同治即將大婚親政了，但考察學業，卻差得不如現在的小學生。他說話不太清楚；不會句讀，讀奏折都讀不成句，能不能讀明白也值得懷疑；他娘錯別字就夠多了，他比他娘還多。慈禧原本的理想，是把兒子當順治、康熙的樣子打造的。特別是康熙，8歲登基、14歲親政，親政後不但一手好文章，政治能耐更是非同一般。所謂的康乾盛世就是這孩子打的頭。皇家下仔，一窩不如一窩，眼看著這兒皇帝與八輩子祖宗差遠了，慈禧當然很失望。
不過，兒子沒好好學，他娘卻學上了。垂簾剛開始時，給事中孫楫就向兩宮太後奉上了《帝鑒圖說》。這書是明朝內閣大學士、萬歷朝首輔張居正為10歲登基的萬歷小皇帝朱翊鈞量身定做的特殊教材，配著插圖，將歷代帝王正反面案例編成故事，可謂是圖文並茂有趣生動，略相當於“媽媽給我講故事”之類。沒想到慈禧拿到這本書後，自己倒先迷上了。她將圖書留下，仔細研讀，收獲頗多。後來，江南道監察禦史徐啟文又給慈禧上了一道折子，建議將“列聖實錄寶訓”和漢唐以來母後臨朝的事實經驗匯編為一冊，以供兩宮太後參考。慈禧很高興，讓南書房、上書房、翰林院等馬上進行編寫，寫成後慈禧特賜名為《治平寶鑒》，並不時地安排大臣給自己進行講解。
一句話，慈禧本是陪讀的。結果卻是陪讀的興趣昂然，被陪的一塌糊塗。常言說，時勢造英雄。其實，時勢也造寡婦的！
別看太監們生理有疾，但在他們的帶動與影響下，同治的體育卻得到了全面發展。同治最喜歡的事有冶遊、踢球、舞劇、摜交等，尤其是後者。摜交，據說是從三黃五帝時代即起源的一種中國式的摔跤活動，有角力、角抵、相撲、善撲、摜交、摔角、博和（蒙古語）、布庫（滿洲語）等多種叫法。大清王朝設有摔角訓練所，稱為善撲營。金庸《鹿鼎記》中描寫康熙皇帝為鏟除權臣鰲拜，命小內監強有力者習布庫摔角以為戲，練成後趁其入奏時擒之。電影《火燒圓明園》里，導演居然讓僧格林沁與巴夏禮也“博和”上了，三撥拉兩撥拉，巴夏禮就被咱的蒙古僧王舉過了頭頂，然後叭唧扔到了池塘里。
好多觀眾，特別是孩子們看得蕩氣回腸的，大張我大清誌氣，大滅那洋鬼子威風。但是在洋鬼子那邊的記載里，僧王扣押巴夏禮後，根本沒跟人摜交，而是讓手下摁住巴夏禮的頭，讓他磕了一組響頭而已。看來導演讓僧格林沁與巴夏禮玩摜交，並且把人玩成落湯雞，其藝術功能，略等於慰安，安慰中華民族那顆受傷的、稚嫩的、脆弱的心！
同治玩的這摜交不是慰安，但很要命。初練時，同治發明了一種新的玩法，他讓小太監（這玩藝兒跟體操似的，年齡較大的就沒法練了）橫臥在板凳上，然後他用手摁住人家的腹部，一圈一圈地旋轉。小太監們哪里受得起這樣的胡折騰，所以不時地鬧出人命來。
太監不是東西，可以理解，為了給皇家服務，做人的硬件都拆卸掉了，軟件也就運行不良，導致整個系統有問題。有些翰林院侍讀，居然也不是東西，就不好理解了。
有一個叫王慶祺的，提前開發小同治男女方面的情趣，給他提供淫穢畫冊，小皇帝看得樂此不疲“心神不寧”，並且心中逐漸有了一座“斷背山”，據說此後與長得“豐美儀”的王慶祺發生了不該發生的故事。總之，這個學習上的差生又變成了一個嚴重的問題少年！
光在宮里低俗，不夠過癮。同治帝就經常微服出遊。這方面的導師是恭親王的兒子載澂。是載澂讓同治明白，宮外的生活很精彩。兩人喜歡同時穿上黑衣，茶坊酒肆妓院，無所不至，昏天黑地。經常去的地方是八大胡同，與民（女）同樂。
恭親王與慈禧太後都或多或少地知道同治與載澂的這些“性趣”。對恭親王來講，他沒法管束同治，因為他管不住自己的兒子。這是天朝的高幹家庭最容易出現的問題之一。而對慈禧太後來講，姐弄的不是權，是寂寞。兒子不爭氣，不大喜歡管理朝政，正好給做娘的提供機會與舞臺，所以對兒子閑遊放蕩、尋花問柳也就睜眼閉眼的，這叫各司其職，母水不犯子水。
