復活三國時期的籐甲兵
籐甲兵的特徵：以西南荒蠻之地所生野籐為原料，經能工巧匠加工製作籐甲，又以桐油浸泡，七七四十九天後才製成。此甲又輕又堅，善能防箭，刀砍槍刺不入，遇水不沉，戰場之上所向無敵。後諸葛孔明南征之時，用火攻之計，火燒盤蛇谷，大破籐甲軍。
現在被蜀國丞相諸葛亮用火燒死的籐甲兵在安順「復活」。該村村民根據老人的回憶複製的兩副籐甲已經全部完成，村民穿在身上，活像三國時期曾大敗蜀軍的「籐甲兵」，令人驚奇不已。據介紹，籐甲是用當地山林中生長的青籐製作的，分為男裝和女裝。這兩副男女籐甲裝，均十分堅固，若是用刀刺或箭射，是很難刺穿的。
據村民韋達澤介紹，他們居住的村寨是一個布依村寨，籐甲是他們的祖先留傳下來的，聽老人們說，許多年前，他們的祖先即布依先民曾身穿籐甲協助苗族首領孟獲，大勝諸葛亮率領的蜀軍，後被諸葛亮設計火攻打敗後，殘餘者逃往深山老林中生存。由於惡劣的山林環境中常有虎豹等野獸出沒，他們身上穿的籐甲正好可以護身，同時伏擊野獸時也非常安全。後來，他們的祖先打獵時都要穿上籐甲。
據長期研究歪寨村歷史的文史愛好者崔照華說，三國時期，蜀漢丞相諸葛亮率領大軍平定孟獲，第七次擒孟獲時，孟獲請來烏戈國的三萬籐甲兵助陣，由於籐甲兵有籐甲護身，刀箭不入，曾大敗過蜀軍，但後來三萬籐甲兵被諸葛亮設計一把火燒死在一個山谷裡。崔說，他經過研究後認為，歪寨村的韋姓布依族同胞就是烏戈國殘餘的籐甲兵的後裔，而且當年諸葛亮七擒孟獲的戰場，就在今天的安順境內。崔說，當年殘餘的籐甲兵逃進深山中，經過幾代人的移居，最終定居在了現在的歪寨村繁衍後代。
崔照華稱，三國時期的籐甲能夠保存流傳至今並成功複製出來，可以算得上一個奇跡，從某種意義來說，歪寨村保存的籐甲，可以說是反映古代戰爭史的一塊活化石。
