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人們都知道雲南有著美麗的風景，更有著數不清的少數民族，然而很多人不知道，各少數民族背後有著各色各樣的風俗，居住在蒼山腳下，洱海旁邊的白族，有著奇異的戀愛婚俗。

    【新聞主題】：世界風俗／婚後可找舊情人同居？！　雲南白族奇異婚俗…
    【新聞連結】：http://www.nownews.com/2013/03/23/11622-2913105.htm
    【新聞出處】：NOWnews
    【發布日期】：2013/03/23   Pm 21:46
    【文章內容】：大陸新聞中心／綜合報導

人們都知道雲南有著美麗的風景，更有著數不清的少數民族，然而很多人不知道，各少數民族背後有著各色各樣的風俗，居住在蒼山腳下，洱海旁邊的白族，有著奇異的戀愛婚俗。

根據中華網報導，白族是個古老的民族，有著自己光輝燦爛的科學文化。在天文、曆法、氣象、醫學、文學等領域都有許多發明創造和優秀作品。大理崇聖寺三塔、劍川石寶山石窟造像、《南詔中興國史畫卷》、《大理畫卷》等都顯示了白族人民悠久的歷史和在建築、雕刻、繪畫等方面的卓越才能。

白族民居。

婚姻之外：轉山嶺尋真愛
白族的很多文化都和漢族相同，但生活在怒江、獨龍江地區大山裡的白族與大多數白族的習俗差別很大。以婚姻習俗為例，年輕人在婚前不受約束。家中的女孩子都有自己的閨房，雖然一家人生活在一處，但閨房有單獨的小道出入院落，以尊重年輕人的自由。所謂自由，是說成年女孩的個人活動是充分自由的，包括和異性的交往都不受他人干涉。即使成年女性和異性有密切交往甚至發生性關係，他人同樣也不會干涉。

一旦成年的未婚女子看上哪個異性，男子則趁著黑夜沿著單獨的出入小道悄悄進入閨房。如果關係維持得好，一直保持這種關係也不是沒有可能。假如兩個人之間有任何一方不願意繼續這種關係，分手同樣是平靜的，只要以後不再密切來往就是，不必一定要追究對錯，以免傷了對方的情感。在這之後，照樣可以與其他異性發生密切關係。只要不結婚，年輕人是享受充分自由的。

白族姑娘。

大理白族民俗——搶親
結婚後的女性就不再享受自由了。如果哪個女人被發現發生婚外性關係，那個男人可就要接受非常嚴厲的懲罰。通常情況下是把男人用繩索把手在背後捆住，栓上塊一百來斤重的大石頭，然後扔下怒江或者獨龍江淹死，很少有人能夠死裡逃生。嚴厲懲罰的另一面卻是對人性的照顧。『轉山嶺』就頗耐人尋味。

由於很多人的婚姻可能會存在各種各樣的問題，比如那些經人介紹組成的家庭，婚後的男女往往會去懷念曾經深愛過的人，這種情感上的痛苦相當磨人，有時根本無法壓抑。據說生活在大山裡的白族因而立了個規矩：『轉山嶺』，即讓這些身陷情感苦楚的男女在一定期限內去尋求真愛。

白族規定，每年在某個時段要給每個家庭成員三天時間，凡是婚姻存在些問題的家庭成員，在這三天中可以找往日的情人去到周圍山中某個安靜的地方互訴情衷，可以卿卿我我甚至可以同居，以宣洩這一年的思念之情，別人無權干涉，三天過後則必須回歸家庭。這一習俗一直延續至今。

搶親。

習俗之內：一個小家庭的組成
戀愛
白族地區節日多、廟會多、歌會多。從春節到正月十八，幾乎天天有節日，夜夜耍龍燈。從正月到開秧門的幾個月內，月月有廟會，各村各寨都要迎送神主，過本主節，非常熱鬧。此外還有三月街、蝴蝶會、繞三靈、火把節、石寶山歌會、茈碧湖歌會、海西海歌會等等。這些節日、廟會和歌會為青年男女的交往和戀愛提供了極好的機會。

在這些節日、廟會和歌會中，白族青年男女尤其喜歡參加石寶山歌會。每逢農曆七月，數以千萬計的青年男女都要成群結隊地去參加為期7—9天的石寶山歌會。只見山上山下、樹林崖邊、廟宇裡外，到處是參加歌會的姑娘和小伙子。姑娘和小伙子透過對歌相識並表達愛慕之情。一來一往、一問一答，有時持續十多個小時甚至幾天幾夜。隨後就是互贈定情物，盟定終身。

白族青年男女。

結婚
當白族青年男子向姑娘求婚時，姑娘如同意，要向男方送粑粑；婚禮時新娘要下廚房製作『魚羹』；婚後第一個中秋節新娘要做大麵糕，並以此表現新娘的烹調技藝。婚禮時講究先上茶點，後擺四四如意(即四碟、四盤、四盆、四碗)席。

婚禮現場。

掐新娘　痛並快樂著
白族實行一夫一妻制，婚禮隆重、熱烈。按傳統風俗，舉行婚禮這天，新郎和小伙子們必須騎高頭大馬去娶親。新娘娶回後要拜客，由新郎、新娘對家庭中的長輩一一敬拜，然後是請客吃飯。新郎、新娘要陪客人進餐，這時，客人們可向新婚夫婦出難題，也可以讓他們表演節目，婚禮被喝彩聲和歡笑聲籠罩著。最有特色的是在婚禮上燃起辣椒粉，於是在歡聲笑語中許多人都打噴嚏、咳嗽，熱鬧無比。

『掐一把喜洋洋，掐兩把幸福長，掐掐扭扭鬧洞房』白族姑娘出嫁時，全村人都要爭相去掐美麗的新娘子，直到把新娘子掐紅掐紫，掐得越狠表明對新人祝福越深。當載著新娘的迎親隊伍來到男方家門口，新娘還是由哥哥或弟弟背著，快步跑進新房。為什麼這樣著急呢？因為按照白族的習俗，新娘來到男家時，那些參加婚禮的小孩是最難對付的。他們往往會蜂擁而上。一邊朝新娘撒米花，一邊爭著用手去掐新娘，這是為了吉利。

即便是掐疼了，新娘也不能發火。不過新娘也早已做好了準備。緊急處，她會拿出一把剪刀來自衛，膽小的孩子還真不敢上前，只有這樣才能安全進入洞房。也有的白族地區，迎親隊伍剛一進門，新郎新娘就像參加百米賽跑似的，爭著跑進洞房搶枕頭，據說誰先搶到枕頭，就預示著將來誰當家。

白族人家的女兒還有其他規矩，比如說女兒出嫁前母親要用12雙筷子輪換著餵女兒吃飯，女兒吃的第一口飯要吐在左手裡，第二口才咽下，直到吃飽。出閣時新娘要痛哭惜別父母，並將左手的飯撒在院子裡，表明我雖然出嫁了，但在家裡留了口糧，將來回來可不能沒有我的飯；到了婆家之前，要戴上一副墨鏡以便遮住哭腫的雙眼，胸前要佩一副鏡子作為避邪之物，到了婆家，再將右手裡的飯撒在院子裡，表示我雖然是外姓人，但我帶來了東西，我能給你們幹活，你們一定不能欺負我，不給我飯吃。

婚禮現場。


白族　身後有太多的秘密
背婚是雲南大理白族自治州洱源縣白族地區普遍流行的一種婚俗。每逢十字路口、三岔道或人員集結的地方，陪賓們便停下來，把嫁妝碼成兩大摞，讓新郎背著新娘圍著嫁妝繞『8』字。

兒子成婚後，一般都與父母分居，另外組織小家庭。父母和誰一起生活，由父母自己選擇，一般選擇與幼子一塊生活的居多。因此，一夫一妻制的小家庭是白族普遍的家庭組織形式。按白族的習俗，如果丈夫去世，妻子可以終身守節，也可以另嫁，但另嫁時不得帶走前夫的家產。在個別地區，還有轉房的習俗。兄死後，嫂可以嫁給弟弟，稱為叔就嫂，但這種現象現在已不多見，但另嫁時不得帶走前夫的家產。

白族老人。




    【個人觀點】：同是民族後裔.就有很大不同風俗.感覺起來滿特殊的~~~~~

忙忙碌碌

有這麼好的事情嗎？我去雲南怎麼沒有聽說？