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　　俗話說：「智者千慮，必有一失。」就連有謀略有智慧有識見的諸葛亮，也會看人看走眼，以致馬謖失街亭、魏延被貼上標籤說有「反骨」。其實魏延的「反」，還是他的死對頭楊儀間接促成的，就此夷三族，也未免太過刻薄了。
　　魏延是個剛猛的人，有些狂躁，所以有時不免連丞相都不放在眼里。諸葛亮不用他出子午谷的計謀，他便老是發牢騷，覺得自己懷才不遇。
　　諸葛亮一向不喜歡魏延，而魏延是劉備親自提拔起來的。話說劉備定都成都，要一員大將鎮守漢中，眾人都以為必是張飛，張飛自己也以為非他莫屬，然而劉備卻獨拔魏延為督漢中鎮遠將軍，領漢中太守，當時一軍盡驚。劉備問魏延︰「今委卿以重任，卿居之，欲雲何？」魏延答得很豪邁︰「若曹操舉天下而來，請為大王拒之；偏將十萬之眾至，請為大王吞之。」壯哉斯言！日後證明，他也確實把漢中守得牢牢地。諸葛亮從漢中北伐，魏延每作前驅。
　　諸葛亮也非次次料事如神，比如挑馬謖守街亭就看走了眼。在對待魏延這樣一員重要將領時，諸葛亮也有諸多不公正處。先是魏延在長沙殺了韓玄來投劉備，諸葛亮說他會「看相」，並指魏延腦後有「反骨」，要推出去斬了。幸虧劉備捨不得，要不然魏延剛上場就莫名其妙地沒戲唱了。後來火燒葫蘆谷時，諸葛亮又想把他同敵人司馬懿一道燒死，還好一場天雨救了司馬氏也救了魏延的命。諸葛亮死後還遺計馬岱，要他去魏延軍中「臥底」，找機會幹掉他，豈有這樣對待自已手下的道理？
　　諸葛亮待魏延對不對，要看魏延是不是真有「反骨」。其實，魏延造反乃楊儀一手導演的冤案。楊儀這個人《三國演義》里沒寫他的來歷，據《三國誌》記載，他本曹魏荊州刺史傅群手下的主簿(即秘書)，赤壁之戰後，劉景升(劉表字)的荊州被魏、蜀、吳三家瓜分，其中魏只佔了北面的一小塊，即原來張繡屯兵的地方，仍以宛城(今南陽)為治所；蜀漢佔了武陵、長沙、零陵、桂陽等西邊四郡，由關羽鎮守；東境、南境屬吳，以江陵(即南郡，也即我們今天所說的古荊州城所在地)為治所。關羽攻下襄陽後，楊儀投降了關羽，受到關羽賞識，推薦給劉備。後來，諸葛亮又用他做參軍、長史，成為丞相府的幕僚長。他辦事周到而迅捷，為諸葛亮所倚重。
　　魏延平時性情剛烈，不知為什麼，與楊儀素不睦，彼此有如水火，爭執起來魏延好幾次都舉刀相向，有一回刀甚至架在楊儀脖子上。諸葛亮在世之日，深惜楊儀之才幹，憑魏延之驍勇，常恨二人之不平，不忍有所偏廢也。也許是諸葛亮擔心後主懦弱，這一文一武又太能幹，自己死後朝廷將駕馭不了，所以故意在他倆之間製造相抗衡的形勢也未可知。
　　蜀漢文武的不和，連東吳孫權都有耳聞，一次蜀使費禕來朝，孫權對他說，這文武兩人若一朝無諸葛亮，必為禍亂矣！魏延、楊儀不睦，咎在何方，我們很難斷定，但諸葛亮一死，卻是楊儀近水樓台先得月之勢，結果魏延被擱置一邊吃癟了。楊儀他們在諸葛亮死後秘不發喪，所有部署都背著魏延。這樣一來，魏延更火大，說︰「何以一人死，廢天下之事耶？」這話聽來不恭敬，但也有理。他要率大軍繼續北伐，但楊儀等不理他，全軍掉頭撤退。魏延不服氣，便率本部人馬搶在退軍的最前面，準備阻擊楊儀的大部隊。
　　綜觀魏延的行為，他不乘自己斷後之際北投司馬氏，卻搶先南行，被打敗後更南奔漢中，揚言要繼諸葛亮之業，不廢北伐，試問這哪一點可斥其為背叛？後世之論者也有人認為楊儀以私忿殺大將，罪浮於魏延。當馬岱獻上魏延首級時，楊儀親自上去踐踏，一副惡狠狠的樣子，還不顧魏延往日的功勞，夷了魏氏三族。金聖嘆批《水滸傳》有「怨毒之於人甚矣哉！」之語，恰好可用於楊儀之對魏延。
　　諷刺的是，魏延被殺後，楊儀自以為總該由他繼任諸葛亮的職位了，哪知最後卻是蔣琬出線，於是口出怨言，說︰「往者丞相亡沒之際，吾若舉軍以就魏氏，處世寧當落度如此耶？」他自己倒真的想叛蜀投魏，最後被人告發，幾遭貶謫，自殺身死。
　　可見，魏延所謂的「反」，實在是被逼出來和強加上去的。所謂諸葛亮的遺計，也許還是楊儀他們捏造出來的。有道是用人不疑，疑人不用，哪有既要人家做先鋒，又時刻惦記著殺人家的道理？聰明如諸葛亮者竟也有昏聵的時候，這是魏延的不幸，也是諸葛亮的不幸，更是蜀漢的不幸，因為魏延死後，倒真個蜀中無大將，廖化做先鋒了。