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三國的人物如果和兩宋大軍相遇怎樣呢?
    首先我們來看看兩方面的政治素質。眾所周知，思想政治建設應該擺在全軍各項建設的首位，是軍隊的力量之源。三國各諸侯的軍隊政治思想比較雜亂，有立志匡扶漢室的，也有一心追逐權力的，但是由於個人理想的膨脹和高尚的精神追求，造成各個集團軍內部政治思想的高度統一，那就是打得贏、不變質。因此產生了許許多多像趙子龍、許褚、周泰這樣捨身護主的英雄模範人物，像呂布這樣的三姓家奴，是受到當時主流輿論所唾棄的。兩宋時期國家比較統一，政令集中，廣大指戰員都有統一學習高層思想理論的機會，總體思想比較統一，但是由於革命實踐機會少，而且受封建享樂思想和市民文化的侵蝕，很多官兵的思想立場並不堅定，部分中高級官員如高逑、賈似道等腐化嚴重，廣大下級軍官則渾渾噩噩，賭錢受賄，導致除了個別優秀軍官的嫡系比如五虎平南的狄家軍、比撼山難的岳家軍等軍隊外，其他部隊的戰鬥意志大大下降。
　　從軍隊戰鬥能力建設方面來看，三國時代的軍隊發端於漢末亂世，群雄割據，互相混戰，軍隊戰爭經驗比較豐富，各國諸侯的治軍能力都不差，加上開始了民族大融合的緣故，一些能征善戰的民族比如羌、烏丸、匈奴、南方少數民族等等都有獨立的軍隊或者融入了其它諸侯軍隊當中，顯得比較強悍。但是由於漢末以募兵為主，徵兵為輔，私兵往往出身下層，所以人員來源比較雜亂，人身依附性強，文化、軍事素質上參差不齊，可能在兵源質量上比不上兩宋，尤其北宋的優質兵源。比如北宋的禁軍，人員最高可達百萬，且由於「亢健者」選入禁兵，「短弱者」選入廂兵，所以禁軍素質相對比較高，其中不乏王進、林沖這樣的專科以上高學歷人才，這本來已經初步具備了科技強軍的條件。但是宋朝由於官僚腐壞，一度兵源選拔廢馳，大量招入破產農民，導致軍隊數量龐大但是素質下降，結果像漢奸惡霸段天德之流也混入軍隊，使得江湖一片混亂。
　　從武器裝備來看，雖然馬鞍尚未必全面推行，三國時候的軍隊已經初步走向步騎弓水一體化的立體軍隊模式，在大規模戰役當中往往水陸並進，威力驚人。一些特殊兵種比如籐甲兵等已經出現，馬超的西涼兵，據考有歐洲騎兵兵團的特點。隨著車戰的消失，適用於馬戰的武器繁盛起來，從騎兵用的矛、槊到步兵的弓弩，無不是針對大規模馬戰產生的。
　　三國時代承襲漢代鋼鐵技術，用將生熟鐵合煉而得鋼，因生產技術簡單，使鋼鐵兵器產能大為提高。製成的鋼鐵兵器常以牲畜尿或油脂代替冷水進行淬火處理，使之硬韌適中，鋒利無比。比如一些軍官使用的單兵武器比如冷艷鋸、丈八蛇矛、七星寶刀、倚天、青虹等已經體現出高超的冶金技術，而且重量大、威力大，手戟似乎成了三國時代武將隨身配備的護身短兵器，相當於如今的手槍。一些技術專家設計出連弩、踏弩等先進兵器，殺傷力大增，曹操在官渡之戰使用一種拋石「霹靂車」，為史書中最早有記載的拋石裝置，其原理是利用槓桿原理拋石來攻擊敵方城池或城防設施和人員。水軍方面，各國都會造船而東吳勢力突出，孫吳大海船大者長20餘丈、高出水面2、3丈，能載6、7百人，可載貨萬斛，已經具備了海戰的能力。
　　宋朝武器裝備是很精良的，弓弩占很大比重，突出的有兩種，一為床子弩，二為神臂弓；單兵武器雖然冶煉技術有所提高，但是神秘性下降，重量威力也不夠，岳飛用的瀝泉神槍算是比較靈異的了；騎兵是宋軍的一個弱項，主要是由於戰馬不足，訓練廢馳，且城市軍士們都不願意學馬戰，而是更喜歡向江湖人士學習槍棒、朴刀、拳術等等，狄青更是向市民文化的結晶川劇學習變臉，每次出戰則變換恐怖面具；兩宋已經將火炮用於軍事，這一點非常重要，還擁有一些著名的火炮專家比如凌振等，作戰能力有提高；宋朝水軍雖然裝備不錯，有腳踏槳的艨艟巨艦為主力。但是一般只在江河作戰，而且經驗缺乏，就像劉夢龍這樣黑龍所生的所謂優秀水軍統制，也不敵石碣村和潯陽江上打魚的阮氏兄弟和張順他們，又比如楊么這樣的農民水軍都難以剿除，後來崖山近海作戰連蒙古軍都對付不了，可見水軍宋朝並不強大
　　接下來比一比兩方面的統帥。三國的統帥無一不經過大小戰爭的錘煉，謀略上都是千里挑一的傑出人士，更重要的是三國統帥不但精於作戰，而且政治突出。三國的統帥們的統帥力和內政外交技能都相當高，治理地方一把好手，還擅長商業、煽動、間諜、面罵、怒罵等特殊技能，機遇完備的話一般都可能一統天下。而北宋已經實行武舉制度以培養選拔高級軍事人才，岳飛這樣的名將，就是在武科場出名，槍挑小梁王之後，雖然犯了法，但是軍事才能得到高層的認識。但是由於將領能力比較單一，所以統帥力、內政能力、人際關係等等往往不能平衡。
　　此外文職官員往往兼任統帥，使得文武不協，比如北宋范仲淹、梁山的王倫、殿帥府高逑等等。倒是宋江這樣的中層軍官，出身草寇，反而統帥力高強，在政治建設方面成績斐然，將梁山建設得井井有條，因此在和地方勢力、外患遼邦的戰役中屢屢取勝。在文武兼修的儒將方面，三國有曹操會做詩，周瑜有點才能，其他人乏善可陳。兩宋則有破金兵的岳飛、虞允義能詩文之外，還有軍隊文職官員能詩文，比如很多著名文人比如陸游、辛棄疾等都有從軍擔任軍職的經歷。
　　軍官的軍事技術能力方面。三國有很多名震天下的大將，無論關羽、張飛等五虎將，還是惡來典韋、虎癡許褚，都是天賦異稟、武藝高強的軍官，連董卓這樣的老色鬼都是力大無窮的猛士。總之武技偏於實用一路。而兩宋的著名軍官除了出身平民的岳飛，狄青等，一般軍事技能高的名將都是軍官世家，比如楊家將、呼家將等等，但是這樣的軍官往往由於偏重軍事，政治頭腦薄弱，導致不受政府重用。
　　三國的將領實戰經驗多，而且普遍騎射能力很強，尤其長於兵團的突擊和鎮守。兩宋將領中著名的將領一般用刀或者槍，招數發展比較多，形成一些流派比如楊家槍等等，名將的臂力驚人，當時岳飛和韓世忠都可挽300宋斤的弓；一些中下層軍官則發展出了較強的步下作戰能力，很多由於修煉了江湖和佛道的武功，顯示出很強的實力，比如武松的「玉環步、鴛鴦腳」和醉拳就是一種實戰性很高的武術，而最傑出的當數鎮守襄陽的郭靖，其降龍十八掌已經臻於化境，加之九陰真經打通奇經八脈，內功升到了高級，這已經幾乎是歷史單兵能力的最高境界了。
　　三國的軍隊婦女工作做得很不夠，其女將不如兩宋風光，除了祝融夫人外，難有能和楊八姐、楊排風、穆桂英、扈三娘、孫二娘，梁紅玉等抗衡的人物，更不用說有黃蓉這樣功力深湛的女傑了。
　　不過很多東西也不絕對，比方說武功的問題，是不是一定三國武功門類不及兩宋？不一定。兩宋的軍官不少得到少林真傳，相傳武僧救唐王之後，少林寺武名播於天下，許多軍官去有少林學藝的經歷，比如武松學習的就是典型的少林外家功夫。而西門慶御女練功，顯然屬於道家內氣一路，相當於《碧血劍》中那個淫褻的道長的同門。而兩者相遇，還是正氣更盛的外家少林勝過了內家煉氣，結果武松砍了西門慶的頭。三國中諸葛亮從演義上看，顯然偏道家一路，經常執劍作法。他曾躬耕南陽，按南陽位於湖北一說的話，則諸葛亮應該與不遠處的武當山有莫大的關係。諸葛亮一生謹慎，計謀細密，為人通明，這和武當劍的特點「綿密圓通」有共通之處。據此諸葛亮乃是武當劍派之始祖，亦未可知..
    如果比較參謀人員和指揮智慧的話，三國當中英才輩出，按演義記載，近乎妖人的諸葛亮通天文地理，有呼風喚雨的本事，會製造木牛流馬這樣的先進運輸機械，從他擺八陣圖的故事來看，應該具備八卦術數、奇門遁甲的技能。其它謀士也是數不勝數，這一點在兩宋不是很突出。很多著名將官都是指揮、參謀一肩挑，比如楊業、岳飛等。專職的參謀和技術人員大多藏身民間或者草莽，比如高唐州的高廉、梁山泊的吳用、朱武、公孫勝；河北田虎部下喬道清；江南方臘麾下的包天師、鄧魔君，桃花島黃藥師等等，不過他們在計謀法術上未必比得上三國的諸葛亮、左慈等大師級人物，而且在民間和江湖上遊蕩，政府很難登用。
　　那麼，兩軍如果相遇會怎樣呢？我認為如果是雙方投入軍力百萬級的大戰役，則遭遇戰兩宋必勝，持久戰三國可能佔先。