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　　張飛愛喝酒，還愛勸酒，這廝宴請軍官，酒滿杯，菜上齊，吩咐一聲：「今日都要滿飲！」所有人都得跟他一起狂灌。有個曹豹天生不會喝酒，向張飛求情：「將軍，我實在不能喝啦。」張飛便發怒道：「違我將令，該打一百！」眾軍官紛紛勸阻，張飛還是抽了曹豹五十鞭。客人不喝，主人就強勸，這種酒風在今天大陸的華北和東北地區依舊流行，但是像張飛那樣因為不喝就打人，還實在是罕見。或許經過了一千八百年的進化，現代人要比三國人文明多了吧。
　　三國時酒風確實很惡，非但張飛喜歡通過揍人來勸酒，劉表也喜歡，曹操也喜歡，連貌似文雅的孫權也喜歡。張飛勸酒見於《三國演義》，《三國演義》是小說，不一定靠譜。劉表、曹操和孫權等人勸酒卻主要見於《三國誌》，《三國誌》是正史，可信度是蠻高的。
　　曹丕在《典論·酒誨》裡寫道：「荊州牧劉表跨有南土，… …並好酒，為三爵，大曰伯雅，次曰中雅，小曰季雅。伯雅受七勝，中雅受六勝，季雅受五勝。」什麼意思？就是說荊州牧劉表喜歡喝酒，專門讓人加工了大、中、小三個酒杯，大酒杯取名「伯雅」，能盛七升酒；中酒杯取名「中雅」，能盛六升酒；小酒杯取名「季雅」，能盛五升酒。
　　據《中國歷代度量衡考》論述，漢末及三國時一升相當於今天的0.2升，所以「伯雅」能盛兩斤四兩，「中雅」能盛兩斤二兩，「季雅」剛好盛兩斤。現在大陸一瓶白酒多為一斤裝，一瓶啤酒多為一斤二兩裝，由此可見，一隻「季雅」能盛下兩瓶白酒，一隻「伯雅」能盛下兩瓶啤酒。
　　漢魏時沒有蒸餾酒，只有釀造酒，而且釀造方法較為粗放，按北魏賈思勰在《齊民要術》裡記載的釀酒法，水和米的比例是一比一或者更低，這樣如果不經過二次發酵的話，成品酒最多不會超過五度，很像現在江浙一帶的江米甜酒，可以用「酸酸甜甜就是我」這句廣告詞來做廣告。
　　即便這樣的低度酒，常人也不會論斤喝。劉表怎麼喝呢？他把伯雅、中雅、季雅三個杯子一字排開，統統倒滿，咕咚一杯，咕咚一杯，一氣喝完，將近七斤酒進肚了。跟張飛一樣，劉表自己狂喝，也讓客人狂喝，誰不喝，他就強勸。前面說過，張飛勸酒的方法是用鞭抽，很粗獷。劉表比較內秀一些，他勸酒的方法是用針扎。曹丕在《典論·酒誨》裡是這麼寫的：「劉表又設大針於杖端，客有醉酒寢地者，輒以針刺之。」你喝醉了，我就把你扎醒，讓你接著再喝。真好客。
　　曹操本人並不怎麼喜歡喝酒，執政以後還一度禁酒，但他勸起酒來卻很猛。《三國誌·魏書》第十八卷有云：「太祖征荊州，至宛，張繡迎降。太祖甚悅，延繡及其將帥，置酒高會。太祖行酒，韋持大斧立後，刃徑尺，太祖所至之前，韋輒舉斧目之。」曹操在前面敬酒，典韋拿大斧子在後面緊跟，曹操向誰敬酒，典韋就用斧子向誰敬禮。那意思很明顯：敢不喝？劈死你！
　　孫權比曹操有過之而無不及。《三國誌·吳志·張昭傳》記載：「權於武昌，臨釣台飲酒大醉，使人以水灑重臣，曰：今日酣飲，惟醉墮台中乃當止耳。」當時的場景想必是這樣的：孫權在高台上大宴文武，要求大夥一醉方休，某賓客不喝，孫權就讓人往他身上潑水，下命令道：「快點兒喝，今兒個必須喝到迷迷糊糊掉下去為止！」這已經不是一「醉」方休了，是一「摔」方休。關於孫權勸酒之猛，還有一例可作左證。《三國誌·吳志·虞翻傳》記載：「權既為吳王，歡宴之末，自起行酒，翻伏地陽醉不持，權去，翻起坐，權於是大怒，手劍欲擊之。」孫權勸酒，臣子虞翻裝醉，被孫權發現了，孫權大怒，竟然要砍死他！
　　三國英雄人物都如此嗜酒，可見會喝酒才能當官這個潛規則還是有歷史淵源的。生於三國卻不會喝酒，傷不起啊！！