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　　《紅樓夢》給讀者最深刻的印象﹐是書中所體現的幾個貶男崇女觀﹐筆者把這一奇特的女性觀歸咎於曹雪芹先生的才能﹐通過對《紅樓夢》細細品讀﹐歸納了四個較為突出的崇尚女性觀﹐現闡述如下；
　　1､女清男濁﹕—女子的才情勝於男子。紅樓夢中的寶玉說﹕「女子是水做的﹐男子是泥做的﹐見到女子就覺得清爽﹐見到男子就覺得污濁不堪。」書中眾多男女的形象也都說明了這一觀點﹐元春､迎春､探春､惜春四姐妹才華橫溢﹐寶釵､黛玉､相雲三表姐妹各有千秋﹐一眾婢女襲人､晴雯､鴛鴦也都清純可人；寶玉卻多以女性自居﹐喜歡女子的胭脂水粉﹐做的詩都要寶釵替他改字；賈璉､賈珍､賈蓉､賈瑞等哥們爺們就自命清高﹐整日無所事事﹐論才學沒有什麼獨特見解﹐論政績也沒有可喜的成就；唯有秦鍾各方面都較為出色﹐但是最後英年早逝。所以有《紅樓夢》中的女子溫厚和平､聰明文雅﹐在氣質才情上都遠勝於那些濁､蠢､髒的男子一說。
　　2､重女輕男﹕女子二字顯得極其純淨。紅樓夢中賈寶玉的情感言行都顛覆了以往重男輕女的封建思想﹐以賈寶玉為代表的叛逆者﹐鄙視高官厚祿﹐厭倦封建家住迂腐的生活﹐他更是貶男崇女﹕女子二字顯得極其純淨﹐比那阿彌陀佛､元始天尊都更加尊貴﹐但是男子二字就濁口臭舌﹐但凡要說這兩個字之前都要用清茶漱口。本來在封建社會理應是男子治國齊天下﹐可是作者卻發出「金紫萬千誰治國？裙釵一二可齊家」的感歎﹐書中王熙鳳統領寧國府﹐探春興利除宿弊﹐女子的文韜武略都勝於男子﹐就連婢女也都展現出高超的治國才能。
　　3､女子婚後污濁﹕對婚後女子沾染了男子之氣的鄙視。《紅樓夢》中﹐作者並不是歌頌所有的女子﹐對婚後的女人他實則相當鄙視。曹雪芹先生借寶玉之口這樣評價女子﹕未出嫁的女兒是無價的珍珠﹐絢麗奪目﹐純白無暇；出嫁的女子沾染了男子的污濁之氣﹐失去了光彩；年華老去的女人一文不值﹐由珍珠變為死魚眼。書中的趙姨娘､馬道姑､林之孝家的､秦顯家的等在作者眼中都是死魚眼的形象。就連王夫人､王熙鳳﹐作者雖未直言批評﹐但她們所體現出來的心狠手辣也足以讓人厭惡。書中對「妒婦」也持有強烈的批判觀點﹐在金桂虐待香菱､王熙鳳虐待尤二姐這兩件事上﹐作者的感情表現得尤為突出﹐以至於寶玉去天齊廟討要「妒婦方」以治療她們的嫉妒心。作者雖然對這些「死魚眼」很鄙視﹐但他實際上還是把錯誤都歸咎於男子——女子是因沾染了男子的污濁之氣才變得可憎的。
　　4､萬艷同悲﹕紅樓女子都逃脫不了悲慘命運。書中的女子都德才兼備﹐不單說黛玉寶釵的詩做得比寶玉好﹐她們的字寫得比寶玉好﹐就連香菱經過連日的苦讀﹐最後也成為不錯的女詩人﹐這些才女聚在一起組桃花社､海棠社﹐品茶詠花﹐月夜對詩。但她們卻都逃脫不了悲慘的命運﹕黛玉吐血而亡﹐寶釵獨守空房；元､映､探､惜四春就如她們的名字一樣﹐不是英年早逝就是誤嫁中山狼；金釧投井﹐鴛鴦上吊﹐襲人別嫁﹐司棋撞牆。正所謂是「千紅一哭﹐萬艷同悲」！
　　《紅樓夢》全書描寫了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇以及賈､王､史､薛「四大家族」的衰落過程﹐反應了封建社會殘酷的階級壓迫﹐揭露了封建制度的黑暗和腐朽﹐顯示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢。紅樓夢在批判封建社會的同時﹐對封建制度的叛逆者進行了熱情的歌頌﹐上面四個方面的貶男崇女觀﹐不是源於曹雪芹先生的憑空創造﹐它所反映的是當時的社會現實﹐那麼當時的封建社會現實又是怎樣的呢？
　　其一､社會原因使男性備受屈辱。順治二年間﹐清兵南下﹐南朝土崩瓦解﹐江南男性尤其是士大夫階層﹐不僅要經歷政治上的改朝換代﹐金錢上的洗劫﹐還要經受著身體上的剃髮之辱。當時人們對頭髮相當重視﹐有「身體髮膚﹐受之父母」之說﹐但男人必須剃掉額前的頭髮﹐並改穿旗人的馬蹄袖服裝﹐而女性卻可以繼續裹小腳﹐戴金釵﹐穿傳統的服飾﹐江南士子被迫接受「男降女不降」的事實。剃髮與當時的忠孝觀念聯繫緊密﹐更何況男子還要經受亡國之痛﹐他們不可避免的會羨慕女子﹐造成嚴重的自主人格缺失。所以《紅樓夢》中「女清男濁」的女性觀實際上是反映了當時江南男人備受屈辱的狀態。
　　其二､女性文化活躍貶男思想得以推崇。在明末時期﹐江南的女性文化性當活躍﹐曾出現不少的女性作家。這些女性作家主要分為兩類﹕士大夫家庭的千金小姐﹐她們自小備受熏陶﹐所以在文學領域頗為出色。就如葉紈紈､葉小紈､葉小鴛三姐妹﹐她們從小接受母親沈修宜的教育﹐在當時的文壇頗有作為；又如有清代閨秀詞三大家之稱的徐燦､顧太清､吳藻﹐著名才女方孟式五姐妹､商景蘭母女等﹐都為當時女性文化的發展奠定了基礎。另外一類就是青樓出身的歌女名妓﹐有秦淮八艷之稱的柳如是､馬湘蘭､王薇等﹐雖然出生卑微﹐但是多才多藝﹐這些名妓的名氣雖然有部分是因文人雅士的吹捧而導致﹐但是也不能排除她們自身的才能。
　　第三､動盪年代才女下場十分淒慘。在當時那個動盪的年代﹐才女大都英年早逝﹐下場悲慘。出生於名門望族的女子大都因為婚姻不幸或者是家庭沒落鬱鬱而終﹐有些雖然尋得良婿﹐但由於在改朝換代時士大夫多不合作﹐女子最後也落得悲慘的下場。夏鹹淳的《九天亦復稱才乏﹐獨向人間索女郎》一文﹐就記載了葉家三姐妹的悲慘命運。出身青樓的妓女也不得善終﹐她們從良居多﹐但是在那個吃人的時代﹐她們的地位低下﹐只能做妾。董小婉在嫁給老名士後受盡顛沛流離之苦﹐因病痛的折磨而死；柳如是在嫁給錢謙益後在家中備受排擠﹐自盡而亡；《紅樓夢》中黛玉身上就寄有馮小青的影子﹐她嫁人為妾後被大婦虐待﹐最後鬱鬱而終。
　　《紅樓夢》是一部偉大的作品﹐雖然其中的女子大多都不得善終﹐但是她所反映女性觀卻和傳統小說大相逕庭﹐書中種種反封建的觀點達到了一個空前的新高度。《紅樓夢》中的貶男崇女體現實則與當時的社會環境有很大關係﹐可以說她雖然是描寫一個大家庭中眾多女人的故事﹐實則描寫當時那個封建朝代的女性悲情淒慘的結局。